紫方云宫，是天界帝国亘古至今的天后居所，它在邝露为后期间，迎来了自己真正的巅峰。

“天后，体是柔顺之本，灵为极阴之元，位配天帝右方，母养生灵群品，天上天下六界内外十方女子之登仙得道者，咸其所掌。”而普天之后邝露，则更进一步，她在丈夫天帝润玉消失的前两千年期间，呕心沥血，殚精竭虑，摄政仙宫，驱隶群臣，以一个女子之躯，主持天界帝国朝局，最终在自己儿子成年时，顺利实现了权力平稳过渡，帮助云澜继承了绝大部分润玉的政治遗产。后世的史家，曾为将她是否编纂入帝册，进行过激烈的论战。

但无可争议的是，那两千年里，她是天界帝国实际真正的“皇帝”，而她所在的紫方云宫即是仙界政治的中心。

每天清晨，紫方云宫外的紫云阶道上，延绵数里，挤满了仙袂飘飘，环佩琳琅的各方觐见仙官，而在宫阙的上空，各色仙云频繁升空降落，那是六界四海八荒的加紧驿报，由于过于频繁，常将紫方云宫的天空“染”成七彩色，邝露也在一段时期，被天界诸仙私下赞为“七彩真人”。

那些笔耕不辍，灯挑连夜的日子里，邝露不放心年幼的颐璟，便时常命仙侍抱着女儿在一旁候命，每每女儿哭闹的很凶的时候，她便会亲自将女儿抱过来，一边用露珠仙体滋润公主花神之体，使其蔚然入眠，一边还在批注各方进文。

更大一些的时候，调皮的小公主，就在天后勤政的殿上，当着群臣论政，自得其乐的爬上爬下，跑东走西，偶尔也会以极其幼稚的思维对大臣的政议发出评论，引来阵阵雅笑，她呀，简直成了邝露当政独有的风景线，但群臣并没多少非议，一来天后卓越高效的政治能力使他们深深镇服，二来懵懂的小公主实在太可爱也太懂事，只要大殿气氛一凝重，她便会明白局势的严重性，乖乖的爬到一旁，默不作声担心的看着自己母亲，看着邝露娇小孤独的身躯，在黑压压的群臣间，执鞭掌舵，运筹帷幄，冷静果决的应对一个又一个危局。

当然，公主还知道，她的母亲并不都是外人传言那般，心如铁石冷酷无情的女强人，她也有女人脆弱的一面。每当夜幕低垂，四野无声时，她会时常抱着自己，说着往事，说着父帝的故事，偶尔，她会眼含热泪的说，诸如如果父帝在，这个事情一定会处理的更好，或者父帝在，某人根本就不敢拂逆等，总之，公主便是在邝露的朝堂上，被拉扯大的，她见证了邝露权力最巅峰时刻。

在后世的宫廷画作中，邝露御制画像里最多的一类，便是和公主围绕紫方云宫生活展开绘制的，她们一切一切的故事，都开始于紫方云宫。

但今天的紫方云宫，已经不是颐璟儿时熟识的宫宇了，如今它被进行一定扩充后，一分为三。

其中宫殿的主体部分，与约二千余间房舍被划为了现天后——东海龙王嫡孙女敖诗掌管，在她的授意下，她所居宫宇被进行了大规模改造，大量四海龙宫的建材构件，被巡天巨鲸装载运抵，包括各种巨型的海螺、海贝、珊瑚海等，几乎将她的东海水晶宫复刻在了天界云端之上，而后由她亲自为自己宫宇，提笔命名为“碧鳞宫”。

而此时此刻，小公主颐璟和太后邝露便在紫方云宫——碧鳞宫中，一处由巨型水晶棘刺海螺搭建的建筑里，见证对天妃——阿芙洛狄忒，施行的“特殊”——纳妃典前仪式。

百余五部乐工女仙，皆着华服仪裙，依音属曲阶列队，或站而弹曲，或坐而奏技，但闻凤箫龙笛，象管鸾笙，金钟玉罄，羯鼓秦筝，琵琶箜篌，方响手拍等等，各色乐器齐鸣，将一曲钧天雅乐奏的铿锵有力而又肃穆神圣，仙家音色流走于殿堂之上，竟然化作可见的各色音符，闪烁不定在梁上跳动，甚是好看。

体似弱柳扶风，容如水沥青萍的天后敖诗，强撑着久病不愈的柔体，我见犹怜的坐在水晶轮椅上，带领环绕四周的四千多名，来自各个仙洲的仙子，轻声合唱着《天帝颂》：“昊天上帝，至玄至德，天道人心，惟精惟诚，乾坤造化，广布流行，阴阳生克，错综纷呈，皇极立宪，允执厥宸，幸甚至哉，与众偕行......”，这首颂歌，代表了天帝云澜制御下的四千多个仙洲，为天帝大婚献上的无上祝福。

而围绕阿芙洛狄忒四周，是六名代表六界翩翩起舞的女子，他们分别是：人界天子宠妃玉环，身着“合白鸟羽裳”，跳着“霓裳羽衣舞”，动缓处如轻云出岫，动急处似巫山急雨，错落夭矫，美轮美奂；魔界焱城主卿芩，通体黑灵玄甲披身，手持五尺长剑，剑舞处，雄浑悲壮，剑芒四走；妖界铁扇公主，则以碧玉芭蕉扇遮体，将妖族诡异别致的乞婚舞，舞的如烟如雾，难言方物；冥界地狱歌姬小倩，全身幻若幽光，完全以极致的多彩光影变化，舞就一曲鬼族迷幻之舞；而代表佛界的，为观音菩萨座前善财龙女，虽然无有三千青丝，但秀美纯洁的面容，如珍珠般发亮，一段天竺瑜伽舞，也是跳的让人惊叹连连。

当然，最高贵的舞者便是天妃——芷若，只见她衣衫飘动，身法轻盈，丽容倩影在曼妙舞姿下，时隐时现，极致胜海棠春睡，娇丽无限。

小公主很难将行舞中的这个美人和天妃——芷若联系在一起，她是天界少有的传奇争议人物，她放弃了尚宫和峨眉掌门之职，以天帝云澜幼时贴身侍官出仕，历经数千年相扶相伴，将年幼的皇子侍奉上了无上帝位，随后奇迹的被封为昭仪，在百年前成功诞下云澜唯一龙子，即特晋为天淑妃，从此真正登上了天界帝国的权力核心。

与天后相对的，天淑妃从紫方云宫分配到房舍，则有一千余间。芷若同样对她的宫宇进行了改造，她居然命人将峨眉山整个金顶峨嵋派的宫观，拔地而起，冉冉升上天界，几乎分毫不变的安置在了她的宫殿内。踏入她的宫殿，乍一看之下，仿佛是回到了人间的峨眉派一般，而这座天界“峨嵋派”更被她固执的命名为“倚天宫”。

后宫的权力分配至此发生了微妙的变化，总览后宫的天后几乎完全继承了邝露的全部权力，等于履行朝政内宰职责，但却因为体质羸弱多病，至今未有子嗣；而几乎没有朝政权力的天淑妃芷若，却拥有天帝陛下的血脉龙子，她凭此团结了一部分势力强援，这就让目前天界后宫权力之争，在波澜云诡中，不测难定。

公主看着芷若思虑恍惚间，又回神到神圣的“纳妃典前仪式”，定睛处，无疑最引人关注的，还是西方爱神——阿芙洛狄忒本身了。她不愧是西方仙界的第一美女，一头飘逸卷曲，且油亮细腻的金色过腰长发，像片金色的海洋，将女神衣裳尽褪，洁如膏脂般的胴体，轻浮于“海面”上。

不同于传统的东方柔秀之美，她有着匀称丰腴到极致的体态，给人一种勃勃生机下的康健之美，六界仙子与之相比则就显得各个“瘦骨嶙峋，不堪一折”，也难怪一些人非议云澜娶了爱神，将“从此君王不早朝”了。

如此丰臀肥乳的极致美人，此时正被强大的术法束缚着，不能动弹亦不能发声，刺身裸体，直挺挺的站在中心，任凭他人摆布，这是何等的羞辱，只见她柳眉横竖，媚眼喷火，直直的看着众人，怒形于色。

更让她不堪的是，她身前一高出她一个头的高挑女子，正用一把星光凝成的毫笔，在她白润躯体上，写上一段又一段的符文，写者乃天界至高准圣——太阴元君嫦娥上神，她被银河星云织就的流体裳服裹身，而被誉为“开天辟地第一容颜”的玉颜，却遗憾的被一白玉面罩遮盖。

“母神，嫦娥上神在爱神身上写什么？”公主又羞又怕的问。

“那是圣神才有的圣阶技法——剥灵去神术，嫦娥会把爱神的元神灵脉从神识肉躯中剥离，这样爱神就只能以一凡人之躯静侍在你哥哥身侧。”邝露轻轻的说。