这玄元显圣存思观想法讲究存思显圣，守一存真，思神诵经，佩符念咒，调动身中各种神灵，守护着身体的各个部位，从而使五脏六腑安康，五官七窍清明，最终达到神魂稳固，外邪不扰的目的。

存思分两种，一是存身内之神一是存身外之神。

玄元显圣存思观想法属于存身内之神的法门，即存思自身之魂，居泥丸宫，天地、日月、四象、八卦、仙山、琼楼环绕之，专意内视，日久分明如真，头顶天门洞开，元神能够大成。达到增强神魂的目的。

又有观想二字，走的也是内观之道，静神定心，闭目思寻，表里虚静，念念相系，忧患永消，是非莫识。花里胡哨的名字听起来就很牛逼，关键是能用到真仙境界，在真仙境界以前修行弄能增长神魂，秦伟一看说明就上当了，当下也就选取了这本。

说来这本存思观想也是本奇书，这存思和观想却是对立冲突的，但这功法却两个都用，初练时存思，让自家神魂变得强大，之后又改观想，想让自身神魂成为那观想之神，很有创意，但几万年来，方寸山中无人大成过，不过秦伟就是喜欢这种高难度的，当然，没人告诉他这法门无人成功大成。

这增强神魂的法门秦伟找到了，便开始寻找起炼体法门来，虽然他知道贪多嚼不烂，但这方寸山自己只是一个过客，三年之后，不到两年多之后自己就要离开。如今不好好挑选一番练，到以后离开方寸山，要想像如今一样挑着功法来修炼，却是难上加难，如今有这藏经阁供自己挑选，自己应该好好珍惜才是。

可惜的是菩提祖师虽然不限制门人弟子在藏经阁中寻找各类法门，不过相应的对个人选取法门的数量有所限制。像修行之法，如练气法门、炼体功法、还有这增强神魂功法，这修为、体魄、神识，修仙三大要素的功法，只让每人选取一本。而像那炼丹、炼器、制符这类修仙百艺法门，毎门也只让门人弟子选一本。

至于那些法术、神通倒是能掌握多少都能拿多少，不过前提是你这一门法术入门之后才能选取下一门，你要想着菩提祖师又不来藏经阁无法察觉，就能钻空子？这菩提祖师何等本事，稍微一点手段就能让低阶修士摸不着头脑，所以耍小聪明的弟子确实没有，就算是有也早就被逐出门墙了。

四处逛了逛，秦伟选了一本易筋炼体宝经，当然秦伟承认他选择这本炼体秘诀的很大原因，是因为看到前面易筋两字，毕竟少林寺的易筋经，可是广为流传，想这门法诀有这二字又能修炼到真仙，想来也是一个好东西。

这门炼体功法也确实是不差，作为副修功法，能配合主修功法修行到玄仙地步，已经是很不错了。虽然作为副修功法，相对于同境界的主修炼体法门弱了许多，但耗时少，进境快、消耗低也是门特色。一般修行功法都分为主册，副册，密册三册，主册就是主修功法，决定修士的性质，副册就是可以兼修的功法，如主修练气，辅修炼体，那炼体就是副册法门密册只得就是修真百艺和一些主修功法的配套神通。