从建国后，华国结束了千百年的封建社会。也结束了华国半殖民半封建王朝，地府也因此改变了，发起了自上而下的改革。

整体框架并没有改变，但是其内容发生了质的变化。

人自合眼的一霎那，灵魂脱体，就会有小鬼引路。带入人生前常住地地府的入籍登记处，也就是所谓的阴司。

不过现在的阴司不再管理人的生前琐事，只负责对于下地府的人登记造册，至于为何是在生前长住地？因为现在大多数人，包括父母对于祭祖这一活动也不能说遗忘，而是经历一些事情，有的深埋，有的火化。祭祖这一事项也是缺失了。所以最后地府合意决定，还是人死后直接登记常住地，当然如果死者愿意魂归故里，也可以回到家乡，但是还是需要一些费用的，毕竟得跨省，有的甚至跨国，不过这些都是后话。

登记过后，死者就会跟着黑白两使或者牛头马面，来到地府。至于是牛头马面还是黑白两使，从古至今也没有说法。而其实就如新华词典里面的空穴来风的解释，本来的意思不是现在这个意思，但是因为望文生义，所以最后变成这个意思。

而地府为了防止这种情况，地府决定黑白无常接引下一世为人的鬼魂；而牛头马面接引下一世沦为畜牲道的，这里得说一下畜牲道不入地府，直接入轮回。除非生前犯下重大错误的，入畜牲道还不能还完自己这世的孽业，需要入地狱十八层进行受处罚，畜牲道没有孽业。

而鬼使带鬼魂进入地府，首先就是奈何桥，奈何桥下边是忘川河，亡魂会在此河里看过生前的一生。忘川河旁边种满了彼岸花，她会吸收魂魄的积累的善德，并因此生长。

然后进入判官殿进行审查，判官这里只会判有无罪孽，没什么功过相抵，有罪就是有罪，无罪就是无罪，而彼岸花里面的功德，将会放入孟婆汤里，对于人的来世有益，比如转世的人家，转世以后自己的先天智力，成熟早晚等等。