返回第128章 岐别神社(1 / 2)编写神话首页

霓虹国作为老牌帝国,其国力向来不容觑。

然而,自从在芯片大战中被鹰国打断脊骨,再加上经济泡沫的彻底破灭,霓虹国就一直处于衰退状态。

尽管眼下它在国际上仍有一定的影响力,但到底是大不如前,远没有巅峰时期的光鲜亮丽,社会上甚至还因此产生了集体缅怀昭和时代的怪象。

其中原因也不难猜出,因为那段时期,正是霓虹国各个领域齐头并进,发展得最为迅速的日子。

福田康介并不是这些缅怀人士中的一员,但他对霓虹过的社会现状同样表示不满,经常在网络上发表激烈意见。

值得一提的是,福田康介刚大学毕业没多久,目前是国土交通省的一名职员,主要负责居民住宅的规划统筹。

他每最喜欢做的事情,就是抱着饭碗坐在电视机面前,收听电视台放送的各地新闻,并对此发表独到见解。

好比此刻,他正大皱眉头地看着电视台所播报的新闻。

“搞什么啊,”福田康介语气不满,“不把心思放在如何改善生活水平,整钻研些莫名其妙的东西,真弄不明白那些大人物是怎么想的。”

福田雅坐在旁边撇撇嘴:“哥,你好好吃一顿饭行不,就算看不惯也没法呀,咸吃萝卜淡操心。”

福田康介不赞同地看向妹妹。

“好啦好啦,我不,看新闻,继续看新闻。”福田雅立马认怂,做了一个缝上嘴巴的动作,乖乖地用餐。

然而,她在旁边跟着看了几眼新闻,心中也升起几分兴趣,忍不住开口询问:“哥,咱们市真要兴建道观?”

电视台上播放新闻的主要内容,是选取部分城市兴建道观,并将其作为推广道教的试点特区。

“嗯,我在上周就从同事口中听到了些风声,隔壁高丽已经搞得如火如荼,咱们霓虹也快要开始,”福田康介闷闷地回了一句,“我本来还不怎么相信,结果今这新闻一出来,基本就坐实了,唉,我估计有的忙了。”

福田康介作为国土交通省的员工,这种全国性的建筑项目,必将给他带来庞大的额外工作量。

福田雅没注意自家老哥的烦躁情绪,扒拉几口饭,神色有些迷惑地出声询问:“道教和神道教一样吗?”

“总的来,这两个宗ia完全是不同的概念,”因为涉及到工作,所以福田康介在之前听到风声后,就立即对道教做了一定的了解,如今面对妹妹的询问,他倒是勉强能做到对答如流。

道教没什么好的,是元国的本土宗ia,也是现在全球的热议话题。

至于神道教

它是佛法东渡时期,皇为了限制佛门扩张而扶持出来的产物,提倡自然崇拜、祖先崇拜和皇崇拜,认为不论善恶美丑皆可称为神灵,被广泛流传的八百万神灵之就源于此。

事实上,眼下的霓虹国境内,除了大大的寺庙,最常见的宗ia产物便是各大神社。

就好比田冲郊外,就有一座供奉月读尊的岐别神社。

在霓虹神话当中,伊邪纳岐是诸神之父,而月读尊便是伊邪纳岐的次子。

祂负责掌管黑夜领域,被世人看作月的化身。