咱们就当着六耳猕猴存在先，那么六耳猕猴的先天神通是“知千里外之事”，这里这个千里是虚数实数不好说，因为千里耳叫千里耳，但实际聆听远远不止千里。

如果六耳猕猴的神通“知千里”是指实数，那就意味着六耳几乎就一直尾随在孙悟空后面。

那么，孙悟空闹天宫的时候，六耳猕猴为什么不跟着闹？

而假如六耳猕猴心思深沉，它看到了孙悟空凄惨的下场，为什么又还敢闹？

而如果六耳猕猴这神通“千里之外”的距离指的是虚数，三界之中大能无数，六耳猕猴为什么死盯着孙悟空，不干脆死盯着菩提祖师乃至其他大能算求？

咱们再看看，关于“六耳猕猴”这个名词相关，第一次出现是什么时候。

“六耳”这两个字，第一次出现，是在孙悟空于半夜三更在菩提祖师房门前，求取学艺时说的。

孙悟空说“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”

其中，悟空这里说的“六耳”和后面他强调“止只”算是说清了，他这里的六耳，意思指的不是如来说的六耳猕猴，而是说，这里有我的两只耳朵，有师父的两只耳朵，此外就再没有多的两只耳朵了。

算数嘛，两个人四个耳朵，多一个人加二不就是六只耳朵，简称六耳呗。

那这六耳，其实指的就是多一个人的意思呗。

那孙悟空这里说的六耳，跟六耳猕猴有什么关系啊？

首先，形容两个人的秘密谈话要防止别人偷听，是可以用“六耳”来说，但却也可以用其他词语代替。

但神奇的是，除了孙悟空这里学艺的时候，用过“六耳”来形容，乃至后来如来提“六耳猕猴”有“六耳”这两个字，西游记全篇再没有“六耳”二字！

人的词汇量有限，有些词语用上手了，一般就会习惯如此。但西游记后来居然直到真假美猴王，乃至真假美猴王之后，根本不用这个词！

要知道，后面可不是没有类似要说话保密的情况。

然后，回头来说说，如来说的混世四猴中，除了孙悟空和六耳猕猴的另两种。

它们其实都出现过！

更是出现在孙悟空的身边！

其中通背猿猴两只，赤尻马猴两只。

而且他们出现的时机很有意思。

首先登场的是一只通背猿猴，这猴子什么时候出现的呢？

是孙悟空还只是美猴王时候，看到有老猴子死了，深感生死伦常感叹的时候。

他跳出来说“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，未有三等名色，不伏阎王老子所管。”

接着孙悟空又问的仔细了，然后通背猿猴就详细的跟孙悟空科普了长生不老的概念，更告诉他应该去哪里获得长生不死的机缘！