周先生说道：“没错，必须马上把辰博保护起来！”说着，他打开抽屉，从里面拿出一张黄色的纸卷，这纸卷足有一张桌子长。然后他把桌子上杂乱地堆着的元宝，蜡烛什么的一股脑地全划拉到地上，把这张纸卷在桌子上铺开，几乎沾满了这张桌子。

这张黄纸上画着很多红颜色的红点，这些红点之间又用红色的线条连接在一起，像是一张星象图。

周先生把这张大图在桌子上铺定后，又取出一张黄符和朱砂笔，直立身子，然后掐了一个手决，口中念道：“三山五岳，泰父独尊；阴人集聚，阎君至真；七十二司，摧勘索命；我今祈请，阴兵显神！”念完后，他拿起朱砂笔在桌子上那张大纸上的某一个红点上点了一笔，然后又念道：“阳人周海正，于丁卯年秋分夜子时祈请阴司地府摧勘索命二司之诸阴神，至石门首土地庙辖下第九院，有要事相报！”念完后，他拿起黄符，点了一根火柴把黄符烧掉，眼看着符纸燃尽后，他又轻声说道：“奉上金童玉女二仆，聊表寸心，不成敬意。”

话音刚落，只见寿衣店里的一对纸人，在没有任何火源的情况下，噗嗤一下突然自己燃烧起来，几秒钟就成了一堆灰烬！

这场面，把我们全都看呆了！

直到后来，我才了解到，刚才那整整的一套流程，虽然看上去很玄，但说白了就是阳间的人向阴间的警察机构报警的全过程。

“三山五岳，泰父独尊；阴人集聚，阎君至真”，意思就是所有的山岳之中，阴间之神东岳大帝最为尊贵，而阴间执法者阎王爷方为真神。这几句咒语，说好听的就是赞美词，说不好听的就是巴结献媚的词语，既然要找阴司帮忙办事，几句好话当然是免不了的。

“七十二司，摧勘索命”，就是特指要祈请的办事机构。整个阴司地府的官僚机构，除了人尽皆知的十殿阎罗外，按其职能，还被分为七十二个司，其中第十七司摧勘司，相当于人间的公安机构，里面有专人负责调查取证，而第五十九司索命司，原本是供冤死的亡魂申诉，并在专人监管下回阳间找仇人报仇的司，但由于亡魂厉鬼回阳间找活人报仇，时常出现失去控制伤及无辜

的情况，后来此项制度就被废除了，但此司却保留下来，但是其职能已经和原来相反，用来监管，侦查滞留在阳间作怪的鬼魂，并储备有大量阴兵警力随时待命。

至于那张桌子一样大的黄纸，其实是一张地图，上面标识了整个石家庄市中所有医院的位置。为什么是医院呢？原来，在阳间，医院往往是一个人生命旅程的终点，因此，医院这种地方，不论是在阴阳先生还是阴司地府眼中，都等同是阴阳中继站，而在医院的至阴之地，太平间，都驻扎着来自地府的阴兵。这些阴兵所住的太平间就相当于地府设置在阳间的办事机构，如果医院里有危重病人死去，那么在该医院太平间驻守的阴兵就近，马上就会去勾魂，这比传说中的派阴差早早地去指定地点守候要有效率得多。而阴阳先生在向阴间报警的时候，往往也以距离出事地点最近的医院为汇合点。

一个城市有几个区就有几个土地庙，当然这个土地庙不见得是阳间的人建立的，绝大多数土地庙活人根本就看不见，阴阳先生在称呼这些土地庙的时候，往往以“首土地庙”，“二土地庙”，“三土地庙”来称名。每个土地庙所管辖的区内，又有N多家医院，这样一来，刚刚周先生念诵的：“至石门首土地庙辖下第九院”这句咒语，意义就很明确了，就是代表石家庄市第一个土地庙区辖下的第九家医院，当然，具体到我们的例子，就代表桥东区里的XX人民医院。

地府方面如何表示已经接到了报警呢？一般情况下，一对纸人开始自行燃烧，就代表那边已经接到报警，进入受理程序了。纸人就相当于报警人孝敬给那边的东西，您想想，对方出警不能白出吧，总得表示表示，因此烧纸人给对方是从古一直到沿袭至今的传统。

就在我们还在刚刚那个诡异无比的场面里回味的时候，周先生已经提起了他时长随身携带的人造革包，拿出车钥匙，收拾行装，准备出发了！他急切地喊道：“还愣着干什么，快走！”

尹大夫拦住周先生说道：“别忙！”，然后又转向我们，问：“你们今晚来的时候没人跟踪吧？”

我爸回答：“没有吧，反正我没发现。”