郎显躲闪不及，肚子上中了，力道强劲的鞭头竟将一块肉削了下来。

郎显只觉污血从破损的窟窿中向外奔涌，情急中用手按住，瞅准一面陡坡骨碌碌滚了下去，方才保了一条性命。

孟洋见郎显滚坡走了，知道追赶不上，便回梁越身边禀报。

原来于谦升迁为梁越身边的卫士后举荐孟洋做传令兵，孟洋不干，说自己和于谦武艺相当，也要留在梁越身边。

梁越笑道：“你们两人要留末将身边自然很好，但得比试武艺，谁的武艺高谁就留下来。

于谦和孟洋十八般武艺样样精通，尤其是棍术最为擅长，两人就较量棍法。

于谦的棍叫“齐眉水火棍”，棍长与眉头相等，讲究打、揭、劈、盖、压、云，扫、穿、托、挑、撩、拨。

其棍法手臂圆熟，梢把兼用，身棍合一，力透棍梢，表现勇猛、快速，具备棍打一大片的特点。

孟洋的棍与于谦大相径庭，他使用的是龙虎三节鞭也就是三节棍。

三节棍叫起来拗口，孟洋就叫三节鞭。

三节鞭讲究势与力、合与顺的有机结合尤其注重势合、鞭合、理合三大环节。

架势与身鞭如一为势合，三鞭相接张弛有序为鞭合身、鞭，法握把掌握得当为理合。

其劲力的运用还须随鞭法的变化忽刚忽柔、亦刚亦柔，刚柔兼备。

发力必须顺，所谓顺也就是顺其自然，能顺鞭的自然之势把劲力贯注到鞭梢、鞭把和鞭身上去。防止僵力、拙力。僵力和拙力非但不能使鞭发挥出力量来，而且使鞭术“密集如雨”的灵活受到滞涩，显示不出它的活泼性。

劲力的顺与不顺，与身法的正确，架势的协调有着密切关系。例如劈鞭、崩鞭，如果发力时肩不下沉而是向上耸起，背不直而是向后拱起，身法如此不正，姿势如此不协调，其发力必然不顺。所以力顺也须势合。

于谦和孟洋一个拿着齐眉水火棍，一个着着龙虎三节鞭，各摆一个旗鼓，真乃龙虎相争，狮豹相斗，打作一起，搅成一团，三百回合，竟然分不出胜负。

梁越慌忙止住，道：“好咧好咧，你俩一个是关云长，一个是张翼德，旗鼓相当，不分上下可是有个疑问末将还是解不开！”

于谦孟洋异口同声：“将军什么问题只管提出，小人一定如实回答！”

梁越款款说道：“你俩真要留在末将身边那倒阿弥陀佛，可末将喜欢骑马，你俩却是步行，骑马和步行岂能合二而一，配合默契……”

梁越的话没说完，便见孟洋哈哈大笑：“将军多虑了，于谦能不能跟上马跑小子不敢说，孟洋却能保证，你的马跑多快，孟洋跟多快，绝不会落在马的后面！”

于谦接上孟洋的话：“小人和孟洋一样，甭说将军这匹普通马，就是周穆王的八骏宝骥，小子也能追上！”

梁越疑惑地看着于谦、孟洋两人道：“你俩真有赶上跑马的脚力？口说无凭，眼见为实，咱们不妨试试！”

于是，梁越骑着马站在一条起跑线上，于谦、孟洋则和马头平行。华夏huaxz