“照邻，今日的观察，你一定要好好地看，细细地品，切不可随性而为，耽误了我门阀世家的大事！”

李钊霁凝重的神情，让卢照邻本已认真的神情越加紧绷了起来。lnne

没有什么事情，比紧跟仙师步伐，熟悉仙师思想更加重要！

这才是跪舔的正确方式。

进了馆门，里面顿时显得逼仄无比。

一条只能容纳五个人并排行走的小道直通展馆对面的小门。

小道两旁，用巨大的透明水晶柜子将一件件事物陈列起来。

仅那巨大的透明水晶就让进入的人惊叹不已。

“天呐！仙师是如何找到数量如此之多，规模如此之大的水晶的？”

“你看这些水晶，透明如蝉翼，远远观之，竟似毫无遮拦。”

“难道又是仙界之物？”

“天呐！我们终于见到真正的仙界之物了！”

“这一趟值了！”

旁人的惊呼丝毫也没有打乱李钊霁和卢照邻的思绪。

他们同样震惊。

但他们震惊的根本不是水晶柜子。

毕竟，他们乃是大唐最接近沈晨的一群人，对于沈晨的拿出的仙界事物早已有了抗性。

他们真正震惊的是水晶柜子上贴着的文字铭牌。

白底黑字，清晰无比。

纸张不过寻常的报纸纸张。

但铭牌上所写的事情，却足以震撼他们那紧绷的神经。

但见，左手第一个水晶柜子里，放着一个山顶洞人的头骨，形状与当今世人有着巨大的区别。

第一眼，很容易让人以为看到了猿猴。

在那铭牌上，斗大的数行字，详细记载了这件事物的来历。

“山顶洞人头骨。

发现地：幽州龙骨山

发现者：马周

发现时间：大唐贞观十七年

山顶洞人：远古人种之一，生活在约一万八千年前，以母系作为氏族传承

知识点补充：

1、人种：人种是根据人类形态和生理结构的不同，划分的种类，类似马和毛驴，同属马类，却又有明显区别。

2、山顶洞人并非所有华夏人先祖，华夏人先祖还包括其他数种人种，因缺乏物证，暂不做说明。

3、母系社会：以母系作为传承的社会，其出现具体时间不可考，主要是因为生产力低下，捕猎困难，氏族生存多为女子采摘野果所致，族中话语权归女子掌管。

4……”

一条条、一项项，比当日在朝堂上沈晨所说的还要详细，并且知识点极多。

从头骨的来历，到山顶洞人当时的生存环境，社会构成，一直到山顶洞人的繁衍和迁徙，足足有上百条之多。

即便无知百姓来了，哪怕看不懂字，也只要听着旁边宫装丽人的解说，也能详细的明白过来。

而在头骨对应的右边的水晶柜子里，则没有存放事物。

而是用彩色的墨汁，画的一张山顶洞人生活想象图。

图上可以清晰地看到山顶洞人是如何生活的。

除了人们在圣贤之书中知道的穿兽皮、吃野果外，画上让人震惊的是，居然没有房子，连最简单最基本的茅草房也没有。

而是半山腰的洞窟中，一家一家的生活在里面。