返回第四十章 国津与天津(1 / 2)太上宝篆首页

官船在行驶了三十多天后,终于在一个晚上靠岸了。

“李君,我们靠岸了!”小林野敲了敲李浩成的房门,开门而入,指着外面道:“这里是青滨港,是扶桑同中原交流最大的港口,而青滨港向东八百里左右就是我主家朝仓的领土,李君可要前去一观?我愿意为李君保荐,相信以李君的实力,定然能获得家主的认可,得获封地,到时候传道也方便许多。”

李浩成走出船舱,四下打量了一下,就见到一处还算繁华的码头,远处亮着星星点点的火光,船下有一个个身材略缩,面色偏黄的青年,不断将船上的货物搬下,显然是在码头求温饱的搬运工。

同小林野一起下了船,就是感受到丝丝难以描述的气息就从四面八方传来,识海中玉符一晃而过,李浩成眼睛微亮,笑道:“我本是奉命前来,应当先去小野山禀报真如大和尚的事情,至于前往朝仓家,还需放在日后,小林君还请见谅。”

一个多月的时间,已经让小林野对李浩成十分信服,倒也没有怀疑李浩成的言语,就是赠送给李浩成一些小判。

李浩成离开青滨港后,立刻以遁形术和龟息功,合于五行之中,与天地山川相契,借森罗万象遮蔽自己的形体,躲过几个跟随而来的阴魂,然后一路向着出云国的方向走去。

之所以选择去出云国附近,根本原因在于出云国自古以来就是国津神们驻扎的据点,也是如今国津神最核心的驻地,这里有着最深厚的国津神的信仰。

在日本,天津神和国津神的关系虽然已经随着神战的结而缓和了下来,但不同地域对不同的神灵,还是进行着区别对待。

天津神系和国津神系,本是两个完全同源而出的神系,若是按照地星的关系谱,那就是公卿贵族提升自身先祖,打压地方小姓氏先祖的一场争斗,细究根源,也可以视为执政党和野党的争斗。

而在小九州扶桑,就是原始土地神和高天原神系的争斗,前者虽然存在的历史更加悠久,但比不上后者统一,加上内部也有争斗,最终结局就是天津神系彻底打败了国津神系,不仅夺走了国津神系大部分信仰,还将国津神系纳入自己的体系。

最显著的代表,就是原本作为国津神系最强者的大国主,被视为素盏鸣尊的孙子或者女婿。

原神系之主尚且如此,其余的国津神下场可想而知,强大且顺服的还能保留神位,维持自身尊贵,强大不顺服的直接被视为邪神,弱小的更是被剥夺神位,贬为妖怪。

同理,在出云国附近,天津神系的神祇自然少不了被排斥,哪怕天津神现在占据扶桑的主要信仰,其中不少大神在出云国还是被部分国津神的信徒视为邪神。

比较混乱,又有着神祇冲突的地段,才是李浩成有可能收集信仰的地区。

不过,扶桑不愧是号称拥有八百万神灵的国度,一路疾驰的李浩成赶到出云国附近的时候,已经在一路上感受到不下百道怨气,百道神灵气息,至于浑浊的妖气更是数不胜数。