返回第219章 自然(2 / 2)大楚王朝之我给霸王当谋士首页

包括宇宙中的星球,星系都不是自然形成的。因为物质聚合成星系、星球,是熵减,熵增才是自然,才是大道。

科学的解释是,整体的宇宙规则是熵增,趋于热平衡向。

假使宇宙产生于大爆炸,那么现在的宇宙还处在爆炸的余波中,宇宙还在膨胀。

膨胀的宇宙里,物质在运动。运动有动能,在宏观的动能下,局部物质会被这动能带动。虽然运动的物质都有一个共同的运动方向宇宙的膨胀方向,牛顿第一定律,但物质的不均匀会造成碰撞,后边的推前边的,两个物质便会聚合在一起惯性力,反作用力,牛顿第三定律。

物质分子、原子的碰撞,产生了电子间的勾搭连环,这个叫做“键”。

原子的质子数和电子数达到平衡才会稳定,两原子结合共用,共享电子会破坏原子本身的平衡,这又会产生其它的力。更微观的原子内部也和宏观一样,亚原子之间也有自己的关系关系产生相互作用。

若是:

那必须为造物主,也就是神。

修道,长生,突破寿命限制,方法有好多种。选择修炼前人功法的占多数,但那是一个有着成熟设定和体系的世界里,或拜师学艺,或寻找,抢夺功法。

在范简穿越的这个世界里,没有功法,至少他没见过。

有的只是经书,阐述本源、道理的经典和思想、言论。

具体的练气功法真的没有,修仙、修道、修真的系统功法也没有。

南亚次大陆的佛教讲修心,说白了就是调整自己的心态,对世界和社会的认知态度,这玩意儿其实就是妥协,改变自身来适应世界,适应社会,适应人际关系。

而道家的炼丹,虽然有一些丹方和法门,却是真真假假,更多的还是骗人钱财的把戏。

列子、壶丘子林、老商氏、藐姑射……这些人的修行也不是导引、吐纳、练气,而是调整自己的心态适应自然,使身心达到与自然相合。

对于“神”和“气”的淬炼,运转,并没形成系统的功法。

这主要是受到了老子的影响,“道可道,非恒道,名可名,非恒名……玄之又玄,众妙之门。”

都玄之又玄了,是说不明白的,也无法用言语言说的。

早在春秋时期,郑国的子产就提出了魂魄说,鬼魂说。

这个东西最原本的意思其实是朴实的,就是人体的灵性,子产说叫做爽灵。

后来到了魏晋南北朝时,佛教东传,产生了幽冥地府和六道轮回学说。道教也不甘示弱,尤其是小仙翁抱朴子根据华夏的典籍,借鉴鬼神说,神仙说弄出了一套完整的鬼神体系。

到了北宋,张君房的云笈七签更是将从左转中汲取子产的言论,发展出了三魂七魄说。

此时距离北宋还有一千年,魂魄之说并不普及,也没有系统化,人们知道的也只是有神有鬼有仙。人死为鬼神,活着的突破了生死便是仙。

当然,有学问的人还是知道鬼神的。子不语怪力乱神,鬼神玄之又玄,信不信全在给个人,有修养的人是不会到处乱说的。

范简不是儒生,而是道教天尊,他没有这个忌讳,不仅要说,而且还要研究。

眼前陷入深度昏迷的项羽就是个很好的研究对象。

羽化飞升丹是卢生给秦始皇炼制的,但他似乎并不知道这丹药的原理。

“卢敖,你把丹方拿来。”

“诺!”

是一块玉石,样子有点像后世的优盘。

用念力探查,什么都没看到,“这个是什么东西?”

“回天尊话,这个是神仙使用的玉简,放置在额头,放空杂念就能读取里面记录的内容。”卢生道。