出发首日，李妄就明白了戴越抵达永宁县的时间，为何会比典史府原本的预期晚那么久。

那是离开县城后，一行人经过的第二个村庄。由于出发时已是中午，为了赶路，众人并没有在路经的第一个村庄停留，等到第二个村庄遥遥在望时，天色已然渐晚。

当时是小青从车窗中探出头，声称有点事情要先行一步，叫李妄五人直接到村中和他们会和，随即麻衣老者猛轰一鞭油门，马车狂飙而出。

可算是不用跟在马车旁边吃灰了，李妄等人乐得自在，慢悠悠地往村庄走去。

路途不算太远，李妄几人刚进村，便听到一阵嘈杂的叫骂声，其中有一道声音最是高亢洪亮，辨识度颇高，隔老远都能听清那极富永宁县当地特色的粗语村骂。

待走到近处，只见七八个手持镰刀粪叉的壮硕村民将戴越三人团团围住，一边高声叫骂，一边将那辆儒武之车拍的“叭叭”直响，时不时还举起手中的家伙事作势要打。

还真的有乡野村夫，敢来滋麻衣老者的事？

那可是起步穴窍，甚至有可能已入先天的法家高手啊！一根手指头碾死李妄完全不成问题，谁给这些村民如此大的胆子？

那自然是我们的戴公子了。

戴越死死抓住麻衣老者的袖子，将其拖在自己身后，同小青一起向旁边的村民不断解释。

儒家号称以德服人，戴公子如此高尚的品德，其解释效果，自然是苍白无力得紧。

人家孔丘身高丈二，力举国门之关，出行时身边乌泱泱一帮弟子，其中还有子路这样的顶级打手。如此猛人，路上拉着你唱歌谈人生，你能不服吗？

而我们的戴公子呢？自己是个文质彬彬的玉面小郎君，身边一老一少，老的一身麻衣，身上看不见半件兵刃，少的论武功更是一个彻头彻尾的菜鸡。

您这是哪里来的底气去以德服人？

李妄挤开围观的男女老少，一脚将那名骂声激昂的壮硕村民轰飞，随后也不取刀，拎着手里的铁骨盾一通猛砸，将剩下的几名壮硕村民逐个放倒。

谁是谁非，在这种时候重要吗？

但凡哪个夯货脑子一热下了手，真以为戴越能拉住麻衣老者？

株连九族什么的，法家门徒最喜欢了。

颤巍巍的老村长终于站出来了，五个持刀带盾的军汉加入地图，谁人敢有半点偏袒隐瞒，终于是将事情一五一十地抖了个明白。

原来，人有三急，戴越半路上肚子不舒服，非得找一个五谷轮回之地解手，这才丢下李妄等人，先行前往村庄。

不得不说，儒家弟子办事就是讲究，戴越即便在这种情况下，还是先找到主人说了一声，方才入厕更衣。等戴越出来后，茅厕的主人，也就是那名音色高亢的壮硕村民，特意又进去看了一眼。

看了一眼的结果就是，壮硕村民宣布戴越解手的方式不对，坏了他家的风水，于是招来同伙，将戴越三人围了起来，索要赔偿。

要求很简单，就是那对花色一致的骈马。

老村长和一些村民其实劝阻过这些人，脸上捱了几巴掌后，也就不敢再多说什么了。

待老村长说完，壮硕村民的家属出来一顿哭，有戴越在此，结果自然是不了了之。

合着您戴公子，就是因为诸如此般的事情迟到的？

李妄甚至有点同情麻衣老者了。