科举考试始于隋，但当时考试周期并未固定，也没对考试时间作详细规定，至唐代一般皆以一年为一个周期，解试和省试时间上也有了规定，并不明确。

本朝历代天子经过前后不同的尝试和探索，最终于英宗朝确定了三年一开科的制度，既符合同礼“三年大、比”之制，又给考试的举子与主考官们带来方便，这种制度一直延续到科举制度终结。

虽说封建时代的科举成型于本朝，但解试和省试的时间至本朝现下都无定制，常将有官凭官员的锁院试与举子参加的引试合到一起，及至后时方才分开考试，并对时间加以规定。

依惯制省试时间固定在正月二十四或是二十五日，其中小尽用二十四日，大尽用二十五日，后来又将各地举子参加的引试定在每年的二月初一。

所以说现下科举的时间任意性较强，举子们需时时打探礼部贴于贡院外的告示才可。

唐练、朱熹二人分至别处考房，在临分开前依旧喋喋不休的提醒安维轩，进考场要注意些什么，千万不要顶撞巡考的兵丁云云……

接受搜检是必不可少的程序，但安维轩发现省试的搜检比起解试来要轻松了许多，那搜检的官员只是在举子的身上拍了和下，并翻一翻考篮便放了行。

没说举子没有功名，试后落第便要回家接着修地球，但若有举子屡次进了省试却不第，朝廷会特例开恩许以官职，在地方上做几任八、九品的小官，再回归故里养老，当然其中不乏有气运者，但四五品也就是个极限了。

中了举，放在地方上好歹也算是有面子有身份的人，这些搜检人员多少也要顾忌一些，不能显得太过无礼。

依规矩，考生在考试当日开考前，设香案于贡院阶前，主司与举人对拜，一系列仪式举行后方才进行考试。

走过开考前的一系列流程，安维轩进了考房，不少举子都多带了衣衫甚至被褥，忙披了上裹上披紧准备补觉以应付天明之后的考试。安维轩亦不例外，将貂裘裹了裹寻了个舒服的姿势在那里打盹，只是令安维轩略有些不爽的是，那巡考的兵丁时不时的来回走动，总是打扰到自己，好在这几日睡眠充足，倒没有什么影响。

不知不觉天色渐亮，又是一通鼓响惊醒了一直半睡半醒的安维轩，本次省试第一场的考题开始发下来了。

作为考试三大关之二，会试的题目类型与解试相差不大，虽说安维轩报的是诗赋科但贴经墨义也是要考的，要不然如何能显露出学问，更会被经义科学子瞧不起，若是再过了些，经义科恐怕是会要闹出事的，毕竟仁宗朝就有过这样的前例，本朝自是不得不防。

看到试题后，安维轩不免一笑，这些经义题对自己来说是轻车熟路啊，肖英宣与洪成贤送与自己的那些类似于后世的“三五”教辅书可以说是帮助甚大。

四书五经总共四十三万多字，去掉周易等一类不能用来做科考试题的，狭义来算还有大约二十二万字，再去掉蒙受一类的启蒙受书文与简单的题目，真正用于考试的题目极为有限，而安维轩手中这些决科要机、精骑、宋贤文集、圣宋文选、新雕圣宋文海就是针对这些题目的。

正所谓手里有粮心里不慌，看过试题后安维轩心情放松，思路极快，答题也很是迅速，只见得笔下虎虎生风，到了午时便答完了卷，吹干了墨渍后又审视了一番。随后热了些吃食，吃饱喝足裹紧衣衫在那里休息。

接连三日的省试，贡院是上了锁的，举子们考试这三日吃住拉撒都在贡院，安维轩此前倒也有所准备，特意买一捆蜡烛，合在一起当点燃当做柴火，将吃食置于小砂锅内放在火焰上加热。

这年头蜡烛极其值钱，一根平常的蜡烛常要贯把钱，看到安维轩这般使用蜡烛，那看巡考的官兵皆是不由暗自咋舌。

贡院锁了，晚间自是要住在考房，要不然备下为何要准备铺盖被裖。

第一日考试便这般过去了，安维轩考得是波澜不惊，晚间也睡得很熟，当然也有睡不熟的或是因焦虑失虑的。

一夜无话，直到拿到第二日开考拿到试题，安维轩却不由呆傻了起来。恨不得骂自己是个大坑货，再猛抽自己两大耳括子。

前文书曾说过今岁科考朝廷又作了改动，将以往合作一起考的试题再次分为经义论策与诗赋论策，这给考试带来了许多麻烦，但安维轩自诩诗词是自己强项，故而报了诗赋科，但眼下瞧这试题，不觉有些傻了眼。新书包网51aslz