汉生抛出的问题让所有人心里一惊，有一种诡谲的气氛在我们几个之间弥漫开来，虽然不知道这种吊诡的祭祀仪式为了什么，但肯定和这些先民们最大的秘密“轮回”，脱不开关系。

除了汉生，我可能是所有人里面最能拼凑起这些谜团碎片的人了，现在掰开手上的线索，其实有一些事情已经很明了了。

通过之前和卓老师的谈话，以及他提供的资料来看，很久以前在巴蜀存在过一种族群文化，我们称之为诸鬼部落。

这种文化异于中原，有它独特的信仰和历史，不过那段时期的记载因为某种原因并没有流传下来我之后查阅了大量文化史料与巴蜀古籍，判断那段时间可以追溯到夏商时期，甚至更早，原因有二，第一理由很简单，文字资料缺乏，无从查起。二是在中国古代历史当中，“恰巧”有过一次断层，就在夏商时期，虽然国内很多专家组织过人要对那段历史断层进行修复，却因为种种质疑，和某些问题，最终夏商历史还是不完整的。

故事似乎就是从这里开始的，再之后时间如梭，王朝迭代，诸鬼部落连同他们的文化突然消失，也是从这里开始形成了“断层”。与此同时在不同朝代中，也或许是每隔一段时间，就会出现一名身份隐秘的“入世者”。

之所以称他们为“入世者”，是因为我猜测这些人和诸鬼部落肯定有某种脱不开的关系，号令御山挖掘镇灵台的“上头人”，还有这次被我们揪住的“工程师”，甚至在朝仙墓壁画上发现的“道人”，这些人变换着身份，行走在历史洪流中，他们来自哪里、什么身份、目的又是什么，一切的一切我们都无从知晓，仅有的一点线索也是一团乱麻，暂时无从入手。

另一条线就更加不明朗了，那就是曹家和诸鬼部落的渊源。

起先两者是否有关系在我这里都很不清晰，不过随着手里线索的增多，我已经能确定两者必定有所关联，像二爷提到的“毛线团”，他们也肯定追查到了诸鬼部落，否则也不会得出“被人故意抹去的源头”这种结论，这里必然就是那处断裂的历史。

从诸鬼部落这条线来看，曹家一定是在某一个历史时刻，和它有了交集，从此开启了曹家命运的纠葛，而且从二爷的话里我猜测这个时间不会短，甚至已经纠缠了几代。

最后最扑朔迷离的就是我爹和二爷这条线，他们到底发现了怎样的真相，我爹追查到了什么才让他毅然决然的放下断龙石引发了“曹家白日”。

还有二爷他究竟有什么动作，又留下了哪些后手。想起汉生的告诫，“从我接过二爷的铜钱开始，这一切就都已然运作起来，不死不休”，我越发的觉得，这一切才刚刚开始。

不过解开这一切谜团的其中一把钥匙，马上就要水落石出了。我低头看向手中的备忘录，这一切都和诸鬼部落脱不开关系，甚至在这里修建祭坛发现轮回的先民，也是诸鬼部落的“入世者”，甚至是他们的一个分支。

大头拍拍我，说道：“想啥呢，走了。”

我回过神来，一脸诧异道：“去哪？”

他怪异的看了我一眼，指着对面对面说：“汉生发现了一个入口，应该是通向后殿的。”

穿过已经烂掉的木门，外面是一片敞开的院落，两旁是一列石头灯龛，灯龛后面不远处各有一座配殿，其中一座有半边已经倒塌了，死寂的废墟像是一只蛰伏在黑暗中的野兽。

这种结构属于很典型的前中后三殿构成的封闭式庭院，北京太庙的格局与这就很像，不过要大很多，而且前中都有配殿。

我们没有在这耽误时间，扫了一眼就直奔后殿，殿门也几乎烂透了，我们跨过门槛，进到殿里，扫了一圈，发现殿里陈设并无异常。有八根柱子耸立在殿中央，再后是一个不小的钟架，里面悬着一口铜钟，两边墙壁上绘制了一副巨大的鸟形壁画。

我掏出一根荧光棒掰亮，着急向铜钟走过去，刚刚大头用手电扫过的时候，我看到上面有铭文，能被篆刻在这，肯定记录了很重要的信息。

“嘿，你们看这大顶，造型挺别致啊。”

正走着就听大头嚷嚷，我边走边抬头望去，发现这间殿顶确实很奇特，并非寻常的穹顶或平顶，而是很奇怪的蜂窝状，特别是我斜上方的位置，那里凹凸不平，随着大头手电光移动，可以看到很多耳窝状的漩涡，可惜距离有点远，再加上手电电量也不充足，其他的就很难看清楚了。

“这种特殊的建筑结构肯定不是装饰用。”说着我走到了钟架前，钟架摆在一个两层台阶的石台上，铜钟旁挂着一根粗大的黑木钟椎，石台四个角各有一只黑铁的跪拜小鬼，背负牙旗，怒面獠牙，十分恐怖。

我走上石台，钟面落满了灰尘，轻轻擦拭一块，露出下面字迹清晰的铭文。

我很惊讶，没想到尘封许久的大钟字迹还如此清晰，这种工艺放在当时可见其精细和难度。我刚要细看上面的铭文，那边大头突然“我尼玛”的骂了句，我不耐烦的想让他安静点，可是一回头，却没看见他人。