门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，品新鲜。琥珀杯，玻璃盏，镶金点翠黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清。几次添来姜辣笋，数番办蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异。说不尽百味珍馐真品，果然是华大国异西夷。

师徒四众与武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐当，歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐一日。正是

君王嘉会赛唐虞，取得真经福有余。千古流传千古盛，佛光普照帝王居。

当日天晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅，唐僧等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言，遂出城来接，果然到了！”长老喜之不胜，遂入方丈。此时戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了。

次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。”叫：“书官来，朕念与你，你一一写之。”其云：

盖闻二仪有象，显覆载以含生四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无，抑神力而无下大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化当常见常隐之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光丽象开图，空端四之相。于是微言广被，拯禽类于三途遗训遐宣，导群生于十地。佛有经，能分大小之乘更有法，传讹邪正之术。我僧玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀慎敏，早悟三空之功长契神清，先包四忍之行。松风水月，未足其清华仙露明珠，讵能方其朗润！故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，使千古而传芳。凝心内境，悲正法之陵迟栖虑玄门，慨深之讹谬。思欲分条振理，广彼前闻截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，法游西域。乘危远迈，策杖孤征。积雪晨飞，途间失地惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进步百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深欲达。周游西宇，十有四年。穷历异邦，询求正教。双林水，味道餐风鹿苑鹫峰，瞻仰异。承至言于先圣，受真教于贤。探赜妙门，精穷奥业。三乘六律之道，驰骤于心田一藏百箧之，波涛于海口。爰自所历之国无涯，求取之经有数。总得大乘要，凡三十五部，计五千四十卷，译布华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升。升坠之端，惟人自作。譬之桂生高岭，云露方得泫其花莲出绿波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，矧乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真经传布，并日月而无穷景福遐敷，与乾坤而永大也欤！