先王子耆婆伽说：“大王不必忧愁，也不要生起恶念，如来怎么会被歹人所害呢？依我看尸利掘长者今天就会成为佛弟子，希望大王前去静观其变！”

阿阇世王闻之有理，即乘雪山大象来到尸利掘家，见室内莲花大如车轮，又见佛身口放光，这才放心地说：“愿如来永远胜过一切魔众！”

他高兴地对耆婆伽说：“好啊！现在我才相信如来确有威德！”说罢来到佛前，头面礼足后坐在一面。

尸利掘对佛说：“我准备的饭菜都有毒，唯愿世尊稍等一下，现在重新做饭。不能让佛体有所损害！”佛见外道六师没有这样的因缘和能力加害如来圣众，就说：“如来及其弟子终究不会被他们所害，长者既然已经备好了食物，现在就端上来吧！”长者只好惭愧地安排下人奉上饮食。

佛说：“至诚佛法众，害毒无遗余，诸佛无有毒，至诚佛害毒，至诚法害毒，至诚僧害毒贪欲嗔恚毒，世间有三毒，如来永无毒，至诚佛害毒，如来法无毒，至诚法害毒，如来僧无毒，至诚僧害毒！”佛法众心无三毒，能化解外毒，毒药不能伤害佛法众。世尊说完便开始进餐。这是佛以神力化解毒物的一例。

供养完毕，尸利掘撤去餐具，另取小座坐在佛前。佛为他由浅入深地演说佛法妙理，众人当场证初果，表示再也不相信其他宗师了，纷纷接受了三归五戒。

尸利掘对佛说：“宁可将毒药施舍给佛，获得大福报，也不能将甘露送给外道邪教，再受他们的罪。我今天才知道是被外道给迷惑了，才对佛生起了毒害心。那些奉事邪教者，都将堕在远离解脱的边远之地！”

佛说：“如你所言，的确都被他们骗了！”尸利掘说：“今后，我再也不信邪教了，再也不会请外道四部众来家供养了！”佛说：“不要这样讲，因为你从前一直供养那些外道人士，即使施舍给畜生，尚有无量福报，何况是施舍给人呢？如果有异教徒问你：尸利掘是谁的弟子，你会怎样回答呢？”

尸利掘即从座起，长跪叉手对佛说：“我会告诉他们，我是人中第七仙释迦文佛的弟子！”佛说：“好啊长者，竟能说出如此微妙的赞叹！”

说完甚深妙法之后，佛说达嚫：“祠祀火为上，诗书颂为最。人中王为尊，众流海为源。星中月为明，光明日为上。上下及四方，一切有形类。诸天及世间，佛为最第一。欲求其福者，当供养三佛！”然后便起座离去了。

从表面上看，尼揵子等外道沙门也持戒，但是他们重视身业而不重视意业。因此，外道与佛根本分歧在于理念之争，利益之争还在其次。