李道宗接着又向他的师傅李伯阳询问道：那么弟子什么时候才能知道玄冥之境，黑暗之中的那个人是谁呢？弟子什么时候才能给自己，一个正确而又圆满的答案呢？

李伯阳接着回答道：玄冥之境、黑暗之中的那个人，你现在只能看到他的形状，只能看到他所使用的剑法。你却看不清他的样子，所以你不知道那个人是谁。当有一天你能够清楚的看到他长什么样子了，你也就知道他是谁了。天地间的道理就是这样，必须由小到大、由远及近，由不清楚变得清楚，由陌生变得熟悉。所以这件事情急不来，你要慢慢的，一点一点的循序渐进的，把这个人的样子看清楚。越是想看清楚，有的时候越是看不清楚。越是用力在靠近的时候，有的时候你越是无法靠近。所以还是那句话，应该顺其自然。有一天你会偶然的遇见，那个玄冥之境当中的人。有一天你会突然的就知道了，黑暗之中的那个人究竟是谁的。

李道宗接着又询问道：如果弟子不能够知道那个人是谁的话，那么弟子的剑法也就无法继续的创造出新的招式。因为弟子的剑法都是由玄冥之境，当中的那个人所交给弟子的。那么弟子应该怎样才能够时时与这个人相见呢？弟子怎样才能更好更快的认识这个人呢？

李伯阳接着回答道：你应该丰富自己的人生，你应该好好的去体验生活。你应该去感悟自我，你应该去完善自己。你应该性命合一，你应该天人合一。你应该打开自己，你应该放开自己。只有经历更多的东西，只有体会更多的东西，你才能够更快的见到玄冥之境当中的那个人，你才能够认识黑暗之中的那个人。唯有如此，别无他法。

李道宗接着又说道：师傅！弟子我出生在泰山剑派，成长在泰山剑派。直到今天弟子一直在用心的生活，一直在不断的完善自我。所以弟子才能够通过心斋坐忘，而能够达到致虚守静，最后才能够顺利的进入到玄冥之境当中。但是弟子我日复一日、年复一年，周而复始的过着这种生活。弟子深深的感觉到这种按部就班，循环往复的日子。似乎已经不能够让弟子，更好更快的来完善自我了，来体验生活了，来感悟人生了。

李伯阳接着又说道：人生是要去经历不同的东西，才能够更好的感悟人生。生活只有去体验不同的味道，才能够更好的体验生活。自我只有不断的丰富经历，才能够更好的完善自我。但是反过来讲，去哪里修行都一样。去过哪一种生活也都一样，去经历哪一种的人生也都一样。关键的关键就在于你要有一颗道心，当你有了这颗道心，不出户可以知天下。当你有了这颗道心，任天地怎么变化，你都能够从中体会出自己的东西。若没有这颗道心的存在，你经历再多的东西，那也是没有用的。