一转眼，时间又过去了两个月。

这段时间里，夏极继续在草原扩张自己的势力，彻底将山海关外的区域全数纳入统治。

东边，还在用着崇祯年号纪年的朝藓很痛快的俯首称臣，而西边，刚刚当准噶尔部落洪台吉不久，实力还未发展太大的噶尔丹也选择了臣服，以从属的名义加入夏极的联盟。

其实要说起来，夏极征服这两方并没有引起多大的波澜，朝藓方面是因为他们本来就一直跟妖清面和心不和，虽然名义臣服，但作为附属国却一直不愿用妖清的蛮族年号，而是继续用一个宗主国大明的崇祯年号纪年。

夏极记得他穿越前的那个世界，历史他们是把崇祯年号用到了二百多年后，面对清廷反复派人斥责才不情不愿的改了年号，而他穿越后身为大夏皇子的这一世，朝藓则是在大夏太祖夏龙阁建立大夏新朝之后，便十分欢喜的派人朝贡并换了大夏的年号。

说到底还是看不起妖清蛮族。

至于噶尔丹，如果按照原本的历史，十几年后他的实力会发展到十分庞大的地步，并且东进攻击喀尔喀草原，威逼京师，可如今的噶尔丹还不是日后的持教受命王，丹津博硕克图汗，而只是一个挂着洪台吉名号的大部落首领而已。

洪台吉，黄台吉，还有台吉，这些都是从汉语发展而来的音译词。

台吉就是太子，只不过在草原，台吉并不是只有部落首领的长子才有的称号，而是类似于皇子的称号，大汗生下的孩子都可以叫台吉，而洪台吉和黄台吉则都是皇太子的音译，一个部落只能有一个。

后来这几种称号逐渐发展为一种贵族称号，并不再局限于大汗之子，一些中等部落的首领也可以宣称自己是台吉，大部落的首领可以宣称自己是洪台吉，而最顶尖的部落，首领当然就是王或者大汗。

噶尔丹其实还是很有些武略的，不过，在找他之前夏极特意前往了一趟布达拉宫，而后五世达莱便宣称夏极乃是真佛下降，并赠他尊号‘阿帕克’，也即为‘宇宙之主’。

有了阿帕克的尊号，夏极麾下势力的西进引起的反抗和敌对情绪就少了很多，这么大个名头压下来，再加噶尔丹本身也是班禅出身，深信佛法，因此即便心有不甘，但最终还是选择了臣服。

……

进入试炼世界七个月的时间，除了最开始的时候在关内，从妖清龙壁被打碎开始算起，夏极总共用了五个月，便将关外彻底收入囊中，甚至越过草原占据了露西亚的部分领土。

相比起逐渐平静下来的关外，此时关内的局势就要复杂的多。

几个月下来，虽然关内众多势力都清楚关外的夏极总有一天会入关，但他却一直没有表现出对关内进攻的意向，一直安安分分的在关外扫荡，这就让关内的很多势力按捺不住躁动的心。

面对有着神话色彩加身的夏极，他不主动出击的情况下，关内的势力都不想主动去招惹他。