返回第155章 俗人一个(1 / 2)文道宗师首页

随着讨论的深入,专家担心的历史观问题并没有出现。

明朝那些事儿中,对明朝的粉饰部分瞒不过读者的眼睛,只不过他们不在乎而已。

反而觉得在某种程度上还原了朱棣的形象。

天子守国门,君王死社稷,不称臣,不纳供。

最近,书迷、网友口头经常挂着这句话。

其实就是从明成祖朱棣开始的,整个大明朝只有他但得起这几句话。迁都燕京、死在北征路上。这句话用在称颂亡国之君崇祯,可怜其煤山吊颈实在是笑话。

可怜之人必有可恨之处。

本来明朝历代皇帝形象都比较不堪,以朱元璋和朱棣最甚,很多明粉也有同样的固有印象。

但读完两部书,很快被掰弯了。

一位草根历史爱好者言道:

“朱元璋的骂名来自诛杀开国功臣,杀贪官没什么,主要是剥皮萱草让人无法接受。但从一个父亲的角度,他的行为完全能够理解。至于朱棣,毕竟得位不正,杀铁铉、方孝孺,洪武朝留下的一干豪华文臣阵容凋零殆尽,古典士大夫精神随之消亡,影响丝毫不亚于宋元两朝的灭亡”

话题随之转到另一个方向。

大功之人必有大过。

这场争论看起来旷日持久,战场主要集中在各个网络平台。

而与历史文学相关的现实媒体,也逃不开这个话题旋窝,不少作者和评论员纷纷撰文。

焦点集中在皇朝权利的归属问题。

明朝那些事儿前两部放在一起看,很明显,浓墨重彩描述了建国初期的皇权、臣权拉锯。

两位雄主逝去后,朝野迅速被文官集团把持。

以他们更为专业的眼光看,后续几部肯定就是皇权与这个文官集团的斗争。

杀得太狠,离心离德。

如果把明、清对比,权利属谁就更为清晰。

前者文官,后者八旗。

所以有明一朝,明君或昏君都没有太大关系,主要权利不归于帝王,和现实的华夏已经很相像了。

说到权利对社会发展的影响时,争论达到高峰。

联系当今的主流观点,皇权也好,文官、八旗、世家门阀等等都不重要。

人民是才是创造历史的主力军

扯的没边。

草根和精英消停不了,颇有些全民读史的味道。

当一位历史教授在讲堂上,被学生请教书中某些问题时,笑道:“真是盛况啊!”

作为话题的引发者,沈哲同样再次被血洗一番。

不论文字多搞笑,内容多轻松,两部书都杀性很重,血腥味掩饰不住。

洪武大帝杀武将、杀贪官永乐大帝杀文官、杀鞑子

杀,杀,杀。

全部杀光,留着朱姓子孙,即使自相残杀,还是朱家天下。

可惜他们不是沈哲,有一定先知先觉的能力。

否则肯定会留下另一条祖训

不管多远,将来一定要把努尔哈赤这个人“乃伊组特”。

“小哲,还是全部推掉?”总编钟离打来电话,语气轻松,“这回可是有点麻烦。”

沈哲正走在校园里,随口道:“我有权,他们也没办法。”

钟离笑着说:“七十多家媒体发函,一百多个记者找上门,这帮人无孔不入,我们地址被挖出来了。”