白骨岭，即使出现在现世中，可除了陈默外，依旧没有活物，也许和白骨岭本身有关，那种白骨无论是谁，见了都心生胆寒。

陈默却反倒是习惯了这白骨岭的种种，他于槐古观内，无心打坐，脑海中不停地响起，那人传递风君子的一句话。

“多少枉驰求，一笑无何有！”

这句子出自七勾笔，中间尚有“童颜白首，梦觉黄粱。”

那人和陈默说完这句话，便化作清风离去，似乎笃定陈默会明白自家少爷的意思。

无何有，放在道经里，其实还有另一层意思，便是那无何有之乡，庄子的“逍遥游，内篇”有记载，无何有之乡，原指什么都没有的地方，后谓寂静无为，逍遥自得之地。

上下四方曰宇，往古来今曰宙。

“出无本，入无窍。”有实而无乎出，有长而无乎本剽，有所处而无窍者有实，有实而无乎处者，宇也。

有长而无本剽者，宙也。

想到这，陈默脑海中闪过那一句人人皆熟的一句话，所谓道生一，一生二...

道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵天宇太虚，成就万象，存在于无限之中，存在于人的心里。

道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成”。说明宇宙、阴阳、万物都是由“道”产生的。

宇宙有一个开始，开始以前还曾经有开始，宇宙最初的形态从无到有，在无以前还曾经发生过从无到有。

而这些，便和那无何有之乡有关，无何有之乡的虚无之里寂寞无表，无晶无光无经无维。

无论是那元始祖尊，还是其余天尊，又或者是那诸位先天大神，传闻都来至于那无何有之乡。

陈默思绪越想越乱，更加不明白，这位风君子，也就是那昔年的清风大神，为何独独和自己说这些话。

那一颗道心，也因为这无何有三字，而起纷杂，陈默想不通之后，索性不再想这些，他随后试图用神念沟通那消失了的白骨王座。

通过那冥冥之中的感应，陈默大约知道，白骨王座并未彻底消失，就连那冥府，都依旧存在，只是以陈默如今的神识，而那冥府居然搜寻不到。

陈默看到白骨王座那一眼开始，陈默便知道这王座远非表面看起来那么简单，只是以他那浅薄的见解，实在是不能发觉什么。

在此后那白骨王座将陈默带到那黄沙城一行，更让陈默心中的震惊，达到了一个顶点。

三千世界，这自古从道经内流传下来的，居然真实的出现在陈默面前，那种震惊，简直无法想象。

而这白骨王座居然能够有如此逆天神通，更让陈默对它刮目相看。

若说只是一个先天神祇的分身降临，就让白骨王座隐匿，陈默如何也不会相信，这其中定然有不为人知的变化。