说是一国之主，其实与笼中囚鸟无异，这对一个国家的臣民来说，是一种极大的侮辱。

国主但凡有点骨气，都不会甘于被囚禁，要么发动军队反抗，要么放把火烧死自己。

然而中大兄两样都没选择，他选择了苟且偷生。

李钦载对中大兄的选择表示很满意，大唐需要一个苟且偷生的倭国国主，太有骨气的人只能杀掉。

当李钦载一行人骑马来到王宫前，等候已久的中大兄和一众臣子纷纷双膝下跪。

“藩臣倭国国主中大兄，拜见大唐宗主上国李县公阁下。”

略显生硬的汉语，居然还带了几分怪异的关中腔，李钦载笑了笑，然后下马。

大步上前，李钦载扶起了中大兄，亲热地拍了拍他的肩膀，笑道：“与君一别，暌违数年，国主殿下别来无恙乎？”

中大兄露出了荣幸的表情，仿佛被李钦载拍肩这个动作是对他的肯定，急忙踮起了脚，让李钦载拍得更顺手一点。

“李县公阁下倒是愈显年轻，面色更是红润，可见气运正盛，藩臣为李县公感到高兴。”

李钦载哈哈大笑：“国主殿下的性情倒是越来越平易近人了，当年在倭国与你谈判时，你可没这么好的脾气。”

中大兄毫不尴尬，沉声道：“此一时也，彼一时也。藩臣早已洗心革面，每日都在忏悔当年不该对大唐正义王师刀戟相向。”

“宗主上国欲德被王化于倭国，正是倭国的无上荣光，藩臣正应箪食壶浆迎之，动之刀兵实在是罪过大焉。”

李钦载微笑，如此没骨气的话，从一国之主的嘴里说出来并不意外，但李钦载却暗暗提高了警惕。

姿态越卑微，内心或许越仇恨，仇恨的背后，或许酝酿着狂风暴雨。

再看中大兄身后仍然双膝跪拜的倭国臣子，李钦载澹澹扫了一眼。

倭国臣子的官服很有特色，款式跟大唐一般无二，但颜色却颇有寓意。

早在隋朝时期，倭国算是出了一位明君，史书称为“圣德太子”，他大力主张引进隋朝中原文化，推崇佛教，并推出《十七条宪法对倭国进行大刀阔斧的改革。

不得不承认，改革是颇具成效的，学习了中原圣贤文化和官制后，倭国的文明程度愈盛，在当时已有了文明国家的雏形。

后来大约是觉得自己行了，倭国对隋朝渐渐有些强硬，那句着名的“日出处天子致书日没处天子无恙”，便是出于圣德太子的授意。

当时收到这份国书的隋炀帝顿觉不悦，于是下旨将倭国使臣拒之宫门之外，不允觐见。

后来圣德太子又推出了模彷大唐的倭国官制，称为《冠位十二阶，将倭国臣子的官服分为紫，青，赤，黄，白，黑六种颜色，每种颜色分大小，共计十二种官阶。

这六种颜色分别对应了中原圣贤经义里的德，仁，礼，信，义，智六种品德。

熟悉吧？原汁原味的中原文化，抄袭之后连脑子都不动，直接用六种颜色来代表。

至此以后，倭国进入了所谓的“飞鸟时代”，直至今日，纵是被大唐灭了国，其国的国主臣民在礼仪和服色上，仍然沿袭了当初飞鸟时代的传统和法度。