尼基弗鲁斯一行人大约继续前进了几个罗马里（1罗马里约等于1.6公里）终于到达了普鲁萨的另一头。相比于繁荣且喧闹的西城区，东城区就显得“暗淡”许多，因为这里与其说是城区，不如说是大一点的农村罢了。东城区没有多少外国人或异族人，一眼望去几乎是清一色的希腊人和正教徒，而为数不多的异国人几乎都是路过这的朝圣者，对于这些公教徒或异教徒来说，他们并不想在这里久居。

之所以造成这种情况，可能与西城区发达繁荣的商业贸易有关，西城区旁边就是码头，每天都有数不清的桨帆船经过这里，卸下一箱又一箱的货物，这无疑是促进了当地的经济发展。而当地人也抓住了这个机会，旅馆、酒馆、教堂拔地而起，甚至新修了不少清真寺。渴望赚钱的人都想跑到这里去；而东城区缺少这个优势，加之没多少特色，自然出现了眼前东西区经济差距巨大的情况。

“大人，这里是东城区——没什么亮点……”普鲁萨的“向导”似乎并不想让尼基弗鲁斯来这里，或许是东城区太穷了吧？也或许是这里没什么特色，他们将他当做了一个享乐主义者，他们坚定认为这位科穆宁贵族会选择居住在西城区这样的繁荣之地，唾弃东城区这种“贫瘠之地”。

按照他们的说法，“城市井然有序，不同的人将被安置在不同的地方。”

尼基弗鲁斯明白，全城的富人都被集中在了西城区，他们将享受舒适和奢华带来的快乐，这里的一切都是为他们而修建；而穷人和乞丐被强行迁移至东城区，他们窝在像水涡般的狭小房屋里，忍受着疾病、火灾和糟糕治安的侵害。在这里“苟延残喘”地待一辈子。

一旁路过的扛着锄头的希腊农夫恶狠狠地盯着这几个西城区来的人，尤其是那个歧视这里的“向导”；所幸这农夫压住了心中的怒火，否则换个脾气大的壮汉，说不定这几人就被打得头破血流。

那个“向导”似乎并没有注意到那农夫，他指着身后的内墙，“大人请看，这道城墙将东城区和西城区分开，而最外围的外墙则保护了整座城市。可以说，居住在东城区的人也是幸运的，看看那些居住在郊外的人，时常会受到几个突厥部落的骚扰，家被抢、父亲失去了孩子、妻子失去了丈夫……被外墙保护的这些东城区的人已经够幸运了!但他们却不曾感谢我们!”

“突厥部落？”尼基弗鲁斯吃了一惊，“连普鲁萨也会面临突厥人的骚扰吗？这可是比提尼亚——被重兵把守的富裕之地。”

那人却摇了摇头，“看来大人是第一次知道这个消息。自从那群盘踞在小亚高原的突厥人被重新统一后，他们的苏丹便会时常派几队人马骚扰我们的家园，边境的村子几乎都毫无幸免。”

“那为何不派兵击退这些突厥人？”尼基弗鲁斯再问道：“这里是罗马人的富饶土地，容不得异教徒撒野。”

“圣上一开始会派军队击退这些烦人的突厥人。但前几年开始，圣上却开始放纵这些突厥部落劫掠这片土地，虽然来的人不多，但时间久了也使这里人心惶惶。慢慢的，一些乡村荒废了，农民和地主都在逃命，耕地重新长满了杂草，成为了突厥人的游牧之地。”