千手世间坐在旁边，看着这个把自己折腾成这样的“畸形儿”，暗中计算。

如果按照前世的知识来看，日蚀现象在全世界范围内，每年会至少会出现两次，多的可达五次。只不过在日食笼罩的范围，不同地域观测到的日食现象也有所不同。

有的地方是日偏食，有的地方是日环食。至于日全食，达成的条件更苛刻，出现的频率更低。

可以说，大部分可观测到的日食，都是日环食，或者其周边区域的日偏食。

所谓金环日食，就是日环食。

火影世界这边应该也遵循这个规律，就是不知道忍者大陆的日环食会多久出现在能够观测到的地方。

按照现在卑留呼的情况推算，三年多以后的须弥山，应该是下下次。

在这中间，他一定还遇到过另一次日环食，解决了身上鬼芽罗之术的后遗症。

难道下一次就是在落涧山？

如果是这样的话，千手世间还有点头疼。

没有办法，他暂时将卑留呼扔在了山洞，自己离开了落涧山。反正种下魂印之后，他也不可能跑得掉。

悄悄返回了钟坪台，他从一家店里买了当地的日历，翻看了一下之后，发现今年并没有记载日蚀的日子。但是他还是不放心，又找到了钟坪台的历官署。

在官署当中，千手世间找到了有关日食更加详细的时间和记载。

按照火之国历官的推算，接下来的三年中，将会有十次日食现象出现。其中忍者大陆可观测到的日食总共四次，其中两次可观测到日环食。

而其中一次的日食线经过的地方，正好就在须弥山！

另一次……

千手世间翻开了这一次的推算记录，发现日食线经过的地方确实不是落涧山，而是雷之国和汤之国边境附近的一处高原峡谷当中。

而且时间距离现在，也不过还有一个月。

那么卑留呼应该是在落涧山短暂停留，然后不知道怎么到了雷之国的境内，偶然之间遇到了金边日食，才凑齐了鬼芽罗之术的最后一块碎片。

当然，也不排除他早就有数据考证，目的地就是雷之国，只不过在落涧山因为残魂的缘故暂时犯病才停留了一些时间。

总之，就算自己将卑留呼带走，也不会对这个世界的发展产生太多的影响了。

悄悄将记录放回原处，千手世间再次返回到了落涧山的山洞里面。

有了自己的魂印之后，卑留呼当然不需要在等下一次日环食的时候再脱离现在的状态。就这么一会儿的时间，他的精神已经有了明显的好转。

千手世间伸手感受了一下，他意识海当中的其他三个灵魂，依然还在不断冲击他的本体。

有魂印的修复，他的灵魂岿然不动，其他灵魂则是无根之水，在碰撞中不断消磨、

不过，三个灵魂？

千手世间站起身，带着疑惑朝着山洞的深处走去，果然在里面找到了四具棺材。

打开之后，正是卑留呼在第三次忍界大战的中后期，搜集到的四个血继限界的忍者。四人全都陷入了一种假死的状态，其中三个生命体征已经十分微弱，彻底失去了灵魂。

只有代表“冥遁”的中吉还保持着较为饱满的生命。

“吸收了他！”

千手世间拎着卑留呼来到了这具棺材前面。

“不……不……我不行……”

卑留呼本能地抗拒着。

可是千手世间的灵魂之力稍微一动，经过一番挣扎之后，他呆滞地爬上了棺材的边缘。带着痛苦和恐惧，伸出手按在了中吉的身上。

随着一阵恶心的蠕动声，卑留呼双臂的组织顿时躁动起来，一下挣脱了绷带的束缚。

大片蓝黑色的粘液状躯体蔓延开来，将中吉包裹在其中，开始吸收着什么东西。

千手世间用感知领域扫了一下他的身体，发现他在抽取的东西，其实是血脉……不，更确切的说，是对方的基因数据！

但是他本体的基因并没有被改写，而是将几组基因共存在体内。

具体的，以千手世间现在的感知能力也窥探不到那么细微的层面，只有一个模糊的感觉而已。

不过这并不影响他分析鬼芽罗之术的原理。

所谓“鬼芽罗之术”，只不过是前世翻译的锅而已，实际上它的名字是“奇美拉之术”。

奇美拉的称呼，最早出现在古希腊神话当中，代表的是一种狮头、羊身、蛇尾，像由三种动物融合在一起的怪物。

因此后来奇美拉被医学家拿来称呼一种叫做“基因嵌合体”现象。

这种现象指的是一个人的体内，至少带有四组不同的遗传基因。

听起来很稀奇，但是实际上这种现象并不罕见，人群中出现的概率大概有十分之一左右，只不过是程度不同而已。

而鬼芽罗之术，根本上就是人为制造基因嵌合体的手段。

夺取其他人的基因组，融合到自己的身体当中，并且将其基因当中所携带的能力融合为自己的力量。

当然，这种夺取多少会出现一定的偏差，这也是为什么卑留呼获取的四种血继限界，和吸收的四名忍者身上的血继限界完全不同的缘故。

但是依靠忍术来剥夺基因，也很难绕开被吸收忍者本身。

卑留呼或许猜到了吸收其他忍者的血脉会对自己产生影响，出现不能融合的状况。