绕过土房转角，眼前景色赫然开朗，那亲兵站住了，指着远方道：“将军，马先生就在前面。”

其实已不用他指了，刘毅也看见了。远方，马匀正一身布衣，坐在一大群百姓中，指手画脚的讲着什么。那些百姓频频点头，偶尔插话说上几句，马匀也不着恼，耐心十足，一一详解。

刘毅暗自点头，墨家虽然脾气怪癖，理念与统治阶级格格不入。但其实事求是，脚踏实地的作风，确实让人无话可说。

走得近了，才发现与想象的大相径庭。马匀脚边堆着一大捧蝗虫，成年的蝗虫可长至成人拇指大小，而这些虫子绿油油的，只有筷头大小。显然还未长成，他正在一群百姓中大声疾呼：“各位父老，司隶一带蝗虫肆虐。依据老夫观察，关中一带，多半也难幸免……”

他说得慷慨激昂，但周遭百姓却有些迟疑，有个老者道：“马先生，你传授给我等的农耕之法，确实好用，本里阖村上下感激不尽。但你要我等消灭蝗虫，却恕不能从命。”

估计先前两人已有争论，所以马匀接过话头，劝着里正：“老先生，所谓‘蝗神，’那只是子虚乌有，当务之急，是防患于未然。西都重建不易，大家应同心同德，早做准备，才能将损失降到最低。”

那里正却不吃他这一套，向天拱了拱手：“老夫虽识字不多，但也知道蝗虫乃鱼虾所化，是上天对当今暴政的不满，此乃天虫天意，岂能人力抗之？”

他说完，还摇了摇头，劝着围观的百姓：“大伙都散了吧，愚以为，马先生此举不妥，各位切莫盲从。”

汉代一百户为一里，且百姓淳朴，讲究邻里和谐，守望相助。西迁之后，为了方便管理，安置的农户大多也讲究就近原则，大多是一个里，或者附近几个里的百姓合在一起。

所以，这个时候的里正，大多是村里德高望重的老者担任。可比现代的乡长村官之流有威望得多，听里正如此说，围观的百姓就三三两两，四散而开。马云心急如焚，大声道：“乡亲们，再等等，听老夫讲，听老夫讲……”

但听说要消灭蝗虫，这些百姓畏其如虎，早没了先前的热情，不一会儿，就走了个干干净净。

马匀急得跳脚，却也徒呼奈何：“唉，愚民也，愚民呀……”

自秦“罢黜百家，独尊儒术”之后，朝廷大力推广儒家学说，百姓更将其奉为圭臬，他们能听马匀的，那才是咄咄怪事。见他失魂落魄的样子，刘毅有些不忍,上前道：“马先生！”

马匀回过神来，连忙行了一礼：“啊？君候来了啊，刚才多有疏忽，请恕老夫怠慢之罪。”

刘毅当然不会怪他，而是询问道：“马先生的灭蝗之法，是什么？能否给讲出了听听。”

眼见百姓散去，马匀也有些无精打采，此时听得刘毅来问，倒是精神振作了些：“其实也不是什么灭蝗之法，蝗虫喜光，但厌烟。在田地间多备干草，柴禾。一俟蝗虫过境，可用烟驱之。另，还得多挖土坑，用以火杀，此外，家家应多备长杆，麻布……”