这种男女之间，红杏出墙的故事无论放在哪个时代都是人民群众喜闻乐见地，尤其是当这故事的另一方主角还是本该高高在上，一本正经的佛门僧侣时，对大家的吸引和刺激自然也就更大了。

于是，白蛇传和杨雄潘巧云与裴如海的故事就迅速在金陵城里传播开来。只几日工夫，不光平日多闲暇，喜欢去酒楼茶馆听书谈笑的人知道其事，就连一般市民,也都听人提到了这些故事，并迅速向更多的人讲述。

而且，他们还本着传谣的精髓，不断把这些故事往更让人喜闻乐见的路上引,甚至将这两个故事都做出了一些联系。

比如说把白蛇传中一心除妖的法海也给变成了一个其实包藏祸心，对白素贞都起了觊觎之心的LSP。

这就让白蛇传的故事都变了味，但大家谈论和传播得却是愈发的起劲了，待到半来个月后，两个故事已是人尽皆知，而且还往金陵之外传去，还出现了不少同人小段子。

同时，打从浙地，居然也有相似的故事传了进来,这故事里的主角换成了前宋阳谷县的武大武二兄弟，以及武大的妻子潘金莲,和当地有名的高僧庆熙的恩怨故事。

其实也就是把武松斗杀西门庆的故事稍加改变，将西门庆的角色换成当地一个更有身份的高僧而已。而故事的发展和结局，都和原来的并无两样，只是随着大家的传播，其中某些内容的细节也就不自觉变多了些……

可以说在这个初冬的季节里，整个江南境内到处都有着相似的故事在传播。故事的一方主角或有变化，或是一对或恩爱，或同床异梦的夫妻，或是两情相悦的男女，而另一方主角则未见变化，都是某地大和尚。

当这样的故事被人传得多了，大家心中对那些整日无所事事，只需要在寺庙里念佛读经的僧人自然便带上了异样的情绪。哪怕是那些再虔诚的佛门信徒，虽然开始时还会争辩几句，但在听多了故事后，思想也难免有所变化。

尤其是，当金陵城里果然发生了一件相似的真事后，对佛门的不信任感可就升到了最高点。

那是冬月的最后一天的中午，金陵南城的某条巷子里本来还好好的，突然就有连声的尖叫响去。

等附近的人们反应过来，赶紧过去看个明白时，就见一个赤条条的家伙身上带血，连滚带爬就从王一川家的院子里直冲而出。

而在其身后，则是满脸愤怒，高举着一把尖刀的王一川。只见他愤而怒吼：“我就知道你这和尚不是个好东西！之前就看我家娘子贼忒嬉嬉的，总找借口让我娘子去寺中烧香，原来竟是打的这般主意！”

众人闻言再仔细看时，才发现那仓皇逃出来的家伙果然就是头上光光，还有几颗戒疤，正是如假包换的寺庙僧侣了。

好家伙，这是故事照进现实了呀，真有僧人偷人妻女，而且还是在咱们身边！

这让大家伙儿更感义愤填膺，眼见和尚闷头跑来，立马就有好几个男子扑上阻拦，同心协力之下，还真就把这位给按住了。

而这时，王一川也已提刀杀到，更无二话，直接挥刀就捅进了对方的腹部，把个淫僧当场格杀！