渴望！前所未有的渴望。

先前不管百科中有什么，须弥都不屑一顾，

教令院更是当成笑话，在他们心中除了陨落的大慈树王外，没有什么他们在乎的。

现在，他们渴望答对问题，渴望得到《道德经》，渴望老子的毕生所学。

那可是一个世界的先贤对整个世界的理解。

……

“原来，连另一个世界的凡人，我都比不吗？”

……

商老先生教授三年，来向老夫人辞行道：

“老夫识浅，聃儿思敏。今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。”

老夫人闻听此言，心中犯难：

一乃聃儿年方十三，宋都尚且难返，去周都岂不如登九天？

二乃老氏只留此根，怎放心他孤身独行？

正犹豫不知怎么回答，不料先生已猜知其为难处，忙说：

“以实相告，老夫师兄为周太学博士，学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，以树人为生，以助贤为乐，以荐贤为任。家养神童数位，皆由民间选来。不要衣食供给，待之如亲生子女。博士闻老夫言，知聃儿好学善思，聪慧超常，久愿一见。有家仆数人路经此地，特致书老夫，意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机，务望珍惜！”

老夫人听后，不禁悲喜交集。

喜先生保荐，使聃儿有缘入周，登龙门有路。

悲母子分别，何日能见？

思至此，好似聃儿已在千里之外，不觉心酸难抑，潸然泪下。

老聃扑入母亲怀中，泣言道：

“母亲勿须伤心，聃儿决不负老师厚望，待我业成功就，定然早日来接母亲！”

说罢，母子二人相抱而泣。

哭之良久，母子二人转而为喜，拜谢先生举荐之恩。

神里绫华：“等等，商容教不了他，也就是说老子十三岁就已经学会商容的毕生所学了。”

行秋：“不准确，但也差不多了。”

重云：“我十三岁的时候在干嘛来着。”

三天后，全家与商老先生送老聃至五里之外。

老聃一一跪拜，马随博士家仆西行而去。

老夫人遥望聃儿身影远去，方才郁郁入车，闷闷返回。

老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。

博士又荐其入守藏室为吏。

守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。

老聃处其中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。

老聃如饥似渴，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明道德之旨，三年后又迁任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。

……

“一个世界的藏书！”

阿扎尔愈发渴望，或许他错了。眼前这个无神的世界并不像他们想象的那么不堪，甚至在某些方面有更高的成就。

须弥人可不会去想神明是谁创造的，但这也给了阿扎尔一个启发。

神明，也可以创造吗？

那是不是就意味着，须弥可以创造出一个智慧远高于小吉祥草王的神明。

人的思想就是这样，有时一个无厘头的念头就会称为一个人一段时间，乃至一生的追求。

至少现在的大贤者已经多了一个创造新的神明想法。