顾忘川道：“不是所有的皇帝眼光有有那么长远，格局这么大的。”

“佛门对统治者而言有两个好处，一之前说了、制衡道门。”

“第二就是让信徒逆来顺受，失去进取心和自我意志，以便统治者操纵。”

“像秦国，面对六国移民如何融入大秦、反秦的势力多的严峻问题。”

“嬴政压力这么大，如果引进佛教，那情况会好的多。”

“让那些六国移民都去信佛，都去相信自己家国被灭、徭役繁重是辈子没积德，这辈子只要好好信佛、不要抗争、不要打打杀杀，下辈子就能投个好胎不用吃苦。”

“那大秦的统治要轻松太多太多了。”

“可嬴政宁愿有这样那样的风险，就是不愿意引佛门入大秦。”

“我想在他心里，宁愿大秦灭了、也不远九州之人失去血性和进取心。”

白梦妍赞道：“政哥不愧是祖龙！”

顾忘川继续道：“可世哪儿有那么多政哥？”

“总之，佛门兴盛的根本原因就在此。”

白展堂问：“那和少林不能灭有什么关系啊，它不就只是禅宗祖庭么？”

“还有那么多寺庙不服它的。”

顾忘川嗤笑道：“呵呵，灭了少林？”

“那九州如今亿的佛教徒，听谁的？”

“到时候其余寺庙和佛门宗派为了争夺信徒，不把狗脑子打出来才怪。”

“而且少林明面的戒律，比其他佛门大宗都严。”

“一旦没了少林，你信不信什么欢喜禅宗、什么要信徒的闺女初血开光的宗派，说异教徒是妖邪要烧死的宗派都会冒出来。”

“没了少林寺，天下佛寺、亿教徒都会乱！”

柳若曦却不服，说道:“那再选一家佛门势力为佛门之首不就行了。”

顾忘川笑道：“能担当这个位置的的佛宗、本身要势力够强、对佛法的经验要够深、否则压不住其它佛寺，哪怕朝廷背书也不可能。”

“九州外的佛教和政权几乎是分不开的，拥有的权柄非常大，九州之内的朝廷不会愿意引入他们。”

“这样的话就这么几家、慈航静斋、天龙寺、白马寺、五台山、金山寺、两禅寺。”

“天龙寺的和尚许多是段家皇族出家，他们虽修汉传佛教、但也是佛政合一，九州大国的朝廷不会用他们。”

“五台山的和尚、其实分数不同寺庙不同宗派，统合起来才有些势力、其中没有一家能真正台面的。”

“白马寺，影响力大、佛法精妙的高僧多、但对武学不看重，若把它放在九州佛门之首的位置，任谁都难以扶持。”

“金山寺，历史太短；两禅寺、主张避世苦修、门人稀少、也不适合。”

白梦妍听到这，好奇道：“那不是还有慈航静斋么，她们历史也不短、势力又大，信徒也多。”

顾忘川轻哼道：“呵~~~”

“哪个皇帝会捧喜欢会玩‘带天选帝’的教派扶持？”

“打天下的时候有可能跟它合作，坐了天下，肯定第一个拿它开刀！”

“知道为什么少林寺明明藏污纳垢，做了不少孽、奴役那么多百姓、收了那么多恶人，还不税，但这几国的朝廷都睁一只眼闭一只眼么？”

“很大原因就是少林寺不碰政治！”

“最多也就乱世打天下的时候，扶持一下你；等你登基、立马退出政圈，安安稳稳的帮你愚弄百姓遏制邪教、压制道门，巩固你的统治。”

“这样方便好用的门派，有几个皇帝会舍弃？”

“所以林灵素实力再强，再惊才绝艳、他也灭不了少林，更灭不了佛门。”

见众人惊讶，顾忘川笑问：“再说个题外话，你们知道寺和庙有什么区别么？”

几人从没想过这个问题。

好半晌，白展堂试探性开口：“寺大一点，庙小一点？”

顾忘川却道：“在九州外，是没有寺的、起码他们的‘寺’的意思跟咱们不一样，我们说道烂陀寺、雷音寺也只是翻译问题罢了。”

“在佛门引入中原之前，也没有寺庙这个词。”

“那时候寺是重要、且地位很高的官署专用名称，比如太常寺、鸿胪寺、大理寺。”

“道门用的也是老君庙、清庙、土地庙，从不用寺这个称呼。”

“而佛门却把自己的庙宇称做‘寺’是为什么？”