清晨。

郭天然和李芳吃过早饭之后，开着偏三轮，给李芳将货送到铺子外，并和她将其摆放在了货架之上。

之后，他回到了家中，将装着大麻袋的帆布包斜挎在身上，背上绣春刀，系上弹药包，拿上53式步骑枪，让小白立在他肩膀上，前往昆仑山打猎。

没过多久。

郭天然走到了水草肥美，澄澈的河边，见到了许多野牦牛，这种东西由于太多，太常见，很容易打到，在本地根本不值钱。

他没打野牦牛，往昆仑山上。

路上，郭天然在高山草甸中见到一群宛如绘画中精灵般的绿尾虹雉。

雄鸟头戴绿色冠羽，尾羽则闪耀着红与绿的色彩交织，绚丽夺目。

雌鸟，毛呈深棕色，带有花纹斑驳。

绿尾虹雉以植物的果实，种子和浆果为食，嘴巴强大，能挖掘植物的根啄食。

郭天然看着这些绿尾虹雉，第一印象，就是美丽，珍贵、他没有打这群绿尾虹雉，继续往昆仑山的深处走。

过了一段时间。

郭天然走进了昆仑山的深处，看到一座石头搭建的房子，听到院中传出轻快，悠扬的琴声，顿觉琴声清雅高致，踱步朝房子走去。

不一会。

郭天然走到石头房子门口，见到一个身材消瘦，须发皆白，目光幽深，面容清癯的老者坐在院中的一个石凳上，弹一张七弦琴。

他站在门口听老者弹琴，没打扰他。

老者察觉到门口站着的郭天然，没搭理他，继续弹琴。

郭天然从老者弹奏清新流畅、活泼轻快的琴音中，仿佛看到了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。

他明白对方弹奏的琴曲是《阳春白雪》，心叹冷冷七弦，古调自爱，但会弹奏这么高深曲子的人不多了！

没过多久。

老者按住琴弦，琴声戛然而止，他看向门口站着的郭天然，说道：

“你能找到这里，又不不失礼节的等我弹完了琴曲，没打扰到我，门是掩着的，你进来吧。”

郭天然推门，走进了老者的青石板铺砌的院落中，走到了他身边。

老者对抬头，看向郭天然，问道：

“你懂古琴？”

郭天然不紧不慢，缓缓开口：

“古琴是礼器，最开始用于郊庙祭祀，朝会、典礼等，后来它受到文人阶层钟爱，逐渐具有了独立地位，开始用来表达现实人生的种种感受。

别的乐器是娱人的，古琴是娱己的。

琴面圆形，象征天；琴底方形，象征地。

琴宽六寸，象征六合；长三尺六寸，象征三百六十日周天，琴徴十三个，以对应律吕天象中的十二個月，剩下一个象征闰月。

琴弦有三节，声音自尾到七徴为浊声，自七徴至第四徴为中声，上至第一徴为清声，这与开始是黄钟而最后是应钟的编排程序相同。

琴的上部称“池”，池即水，意其平整；下部叫“滨”，滨就是服从之意。

古琴前宽后窄，象征尊卑；龙池八寸，象征八面来风；凤池四寸，象征四气应和；腰腹四寸，象征四季气候。

古琴七根弦分别是金、木、水、火、土、文、武。文、武二弦是后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，为文弦，武王伐纣，加弦一根，为武弦。

老先生弹奏的琴曲让我仿佛看到了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象，这一首琴曲是阳春白雪。”