汉代耕犁已基本定形，但汉代的犁是长直辕犁，耕地时回头转弯不够灵活，起土费力，效率不很高。

北魏贾思勰在《齐民要术》中提到长曲辕犁和“蔚犁”，但因记载不详，只能推测为短辕犁；唐代初期进一步出现了长曲辕犁。

但不论是长曲辕犁还是蔚犁，都不是犁最佳形态。

直到唐末在江南出现了江东犁，才将犁的结构发挥到极至，也就是后世所称道的曲辕犁。

曲辕犁的优点是操作时犁身可以摆动，富有机动性，便于深耕，且轻巧柔便，利于回旋，节省人力和牲畜，成为古代Z国耕作农具成熟的标志。

李煜前世小时候在农村也是见过这种使用了上千年的曲辕犁，依葫芦画瓢也就把它给画出来了。

凭着燕王府里养着数千名技艺精湛的工匠，不过几日工夫，一把完整的曲辕犁就摆在了李煜的面前。

李煜立即下令燕王府主掌工匠和工程建设的士曹参军事张人俊（兼都护府士曹），组织工匠加紧制造曲辕犁，并打算在全安东推广。

但终因李煜在安东铺的摊子太大，占用的工匠太多，造成人手不足，曲辕犁的生产赶不上移民的安置速度，不能每户配一把。

李煜本还想搞唐代发明用于提水灌溉的筒车，可安东每年降水稳定，河流水系发达，灌溉工具完全没有用武之地，只得做罢。

安东，即后世的东北，从史至今，可曾常听闻爆发影响大的水旱蝗灾？

没有！

不论前世还是当代，李煜都不能理解汉唐为什么如此不重视东北地区呢？就因此地冬季漫长寒冷？可实际上，这里短暂的夏季所产的粮食也成为了粮仓一般的存在。

鲜卑、契丹、女真、蒙古、满清皆出于此处，除了蒙元外，其它四族皆以据辽东而制华夏。

自春秋战国，秦皇汉武之后，历代统治者的眼界愈发短视。

宁可将百姓牢牢固死在土地上，一遇荒年不是任其等死就是爆发农民起义。也不愿以国家之力将他们移往东北这样地广人稀沃野千里的土地上。

若行此举，即平息国内不稳局势，又可增加开垦的土地获得新的税粮区，还可固边疆。

可惜，历代来，除了开国时期，为了固守边疆有过国家强制移民到边地外，没有一次是在人地矛盾突出下实行移民，缓解国内矛盾。

东汉末年，不论河西、辽东还是秦岭淮河以南，都属于典型的地广人稀之地，土地肥沃。可几十年下来，不论皇帝还是朝臣，看着国家因人口增长，权贵兼并土地造成大量百姓活不下去，可就是没有一人提出将北方大量无地贫穷百姓移往地广人稀之地，来缓解矛盾，眼睁睁的看着帝国走向奔溃。

大唐易是如此，无人将人多地少的地区百姓迁往南方，结果唐步了东汉后尘，中原农民起义，虽被镇压，却如东汉群雄并起一般，藩镇最终失控。

历史上华人大规模南迁也非政府主导，全因北方战乱才自发南迁长江以南，将秦皇所并的百越之地彻底变成华夏。

李煜常常感叹历朝历代统治者的愚昧和短视，放任东北地区，造成此地先后兴起两次灭华的外族，三次荼毒北方的外族势力。

幸好岭南之地的诸蛮夷在体格上不如华人，战斗力不强，自始自终也没出个什么了不起的人物，相互分离居于各山岭之间。

不然以历朝历代统治者的尿性，南方诸蛮恐怕也得和北方胡虏一样威胁华夏的存亡了。

三百亩地，面积可不小。郑成与妻子张氏日出而作，日落而息，几天下来也不过开垦出四五亩地，人还累的腰酸背痛。

“郑成在家吗？”

“在呢。”

在家歇息的郑成听到有人喊从房里跑出来，瞧是邻居王良来访，急忙邀请他进屋里坐。

王良人长的憨厚结实，一脸的跨耳胡看起来有几分凶悍之气，但为人挺是仗义相助，与郑成一家关系颇好。

“郑成老弟，家里几百亩，没有犁用牛耕，就靠手把手整出来不是个办法啊。这才几天，我一家子都给累的直喘气啊！”

郑成点头赞同道：“靠手中的锄头把几百亩不知荒废了多少年的地整出来，累不说，还不知要多久，时间长了，错过了播种季节秋收就成问题了。官府可是说了，只在秋收前给每家每户免费配给口粮，秋收后没粮就的花钱买了。家里的牛还是官府赊账的。”