袁启没有纠结，心神如汹涌的潮水向祭坛冲去。

祭坛的功能会随着实力的提升一点点揭开。

如今，他的心神暂时达到了念力境，祭坛必然也会开放新的能力。

心神沉入祭坛，他感知到了天地中无处不在的死气。

这是能量感知的作用，这个能力不起眼却至关重要。

没有它，袁启做不到自创法门。

本已使用过千百次的能力，再次用出，心中却有了新的感悟。

他能感知死气，根本原因是心神与祭坛合一，与祭坛共感。

这与天人合一何其相似，不过一个合的是死气，一个合的是祭坛。

‘祭坛本就是我的武魂，称呼天人合一不太合适，就叫人器合一吧。’

武魂的存在很特殊，其属于身体的一部分，但又具有独立性。

武魂时刻都与人处于一半的人器合一状态，所以人才能驱使武魂做出各类事情。

袁启开发的降魔，就利用了这种特性。

将心神沉入祭坛的行为，补上了缺失的另一半，达成了完整的人器合一。

这种状态下，袁启对祭坛的了解变得十分透彻，很快就发现了以前没注意到的地方。

祭坛表面雕刻的五位神祇似乎带着莫名的灵性。

明明只是图纹，却如真实存在的神灵，气势森严，好像随时会活过来。

心神拂过神祇图纹，他见到了一段画面。

无数人跪在地上，恭敬地祷告。

他们穿着兽皮制作的衣物，皮肤上纹刻着百兽图腾。

这些人将一名老者簇拥在中心，老者身边还跟着一个扎着丸子头的女孩。

断断续续地声音传来：

“神...祭......护佑...”

他心中讶然，这幅画面里的人分明是吉兴和鹿云。

不等再做探寻，画面结束，紧接着又是一副画面传入心神。

地点还是长鼓岛，内容也与祭祀有关，只是时间从早上变成了晚上。

袁启若有所悟，从这群人的状态可以看出，这些画面应当都是他到达长鼓岛后，兽灵族举行祭祀的场景。

神祇图纹为什么能记录祭祀场景？

这样做的意义是什么？

袁启没有着急，静静看完第二幅画面，然后是第三幅、第四幅。

每一幅画面的内容都是祭祀。

直到第六次，袁启看到了自己。

高台下，男人将手掌伸入火盆，一团火焰被抓取而出。

舞动的红辉下，漆黑的瞳孔染上了暗红。

虔诚的人们唱诵道：

“兽神降世，浴火不伤！”

“兽神降世，浴火不伤！”

第六幅画面至此结束，之后并未再有画面传出。

此刻，袁启也明悟了前因后果。

一切都源于在长鼓岛上做的那次实验。

当时，袁启为了探明祭坛的功能，参加了兽灵族的安魂仪式。

利用超凡能力装神弄鬼后，成功让兽灵族的信仰变得十分虔诚。

这么做不是想冒充神灵作威作福，而是为了探究祭坛与信仰的关系。

安魂仪式后，袁启并未察觉到祭坛的变化，故而认为信仰并不存在。

现在看来，这个推论无疑是错误的。