返回第154章 神庙的规划与建设(1 / 2)穿越解放前,我为祖国献青年首页

李明硕说完,李德硕等其他的头领们朝赵清云冷哼了一声,就散开了。

现场就留下了赵德柱、李明硕、李荣硕、李文硕。

李明硕沉默了一下,然后说道。

“行了,你们两个都在这了,而且现在也知道了你们将要建设的建筑的重要性。”

“咱们多的也不说了,就讨论一下两个庙和教室该怎么建,建成什么样的。”

李荣硕思考了一会儿,抬起头来说道。

“大哥,这建文曲庙好办。”

“我们直接仿造白云观,三清殿的样子,建成咱们文曲庙的主殿。”

“偏殿建设司命殿、司禄殿、逢吉殿、文书殿、科甲殿……”

“有这些基本上就能凑出来一个文曲庙了。”

“之后要是再建设什么另行增加就行了。”

“烈士殿,主殿我们供奉岳飞。”

“偏殿供奉关二爷。”

“其他的再把各位牺牲弟兄们的排位搬进去。”

“不仅能代表我们驱除倭寇的心思,还能让表现出让弟兄们死后成神的雄心!”

赵德柱一听,内心就暗自感叹起来。

自家这个二舅爷真是厉害啊。

常年在外负责走镖,还是有点儿见识的。

短短几句,就把两个庙的核心给算计好了。

文曲几个偏殿设计的都是关于命运、前途、上进等内容。

我虽然不知道真正的文曲庙应该是什么样子,可现在这个法子也不错了吧?

至于烈士庙,选择主要供奉岳飞,那就更是神来之笔。

满清入关,把主祭岳飞换成了表现义气与忠诚的关羽,虽然都是武神。

但是跟烈士庙相比,确实没有岳飞来的合适。

岳飞是被冤杀,战士们是牺牲。

岳飞是抗击外敌,战士们也同样。

于是赵德柱抬起头来,大声说道。

“二舅爷,您说的这些我觉得都还不错。”

“不过我打算再加一点儿。”

“那就是文曲庙,单独设置一个偏殿,里面放上诸子百家的神像。”

“如儒家的孔子、农家的许行、工家的公输班(公输家相当于现在的工科,主应用)、墨家的墨子(墨家相当于现在的理科,主理论)、医家的扁鹊、道家丹鼎的葛洪(化学)、数家的祖冲之(虽然不是诸子百家时期的,但是放在这里是为了为以后得科学启蒙)等人。”

“这些都是关乎我们的前辈的,包含了天文地理、百工,给了寨子里弟兄们一个盼头,让他们以后在各自领域做出贡献,也能进入文曲殿。”

其实赵德柱这么说,也是用心良苦了。

如果单独供奉文曲星,确实是封建迷信。

可加上古代各行业理论大家与开派祖师那就不一样了。

这里就相当于一个崇拜先祖的祭祀之所。

供奉的都是仁杰。

那以后就算是跟红党合流,也没有太大的问题啊。

毕竟这些不是神,而是杰出的人!

同时涵盖了后续的文学、哲学、数学、物理、工科、化学、医学、农学等内容。

完全可以作为一个发展科学,继承前辈意志,发展自己的殿堂嘛!

有自己在这,除了上辈子50年代以前的部分科学理论。

其他的完全都可以以文曲庙的名义往外发展啊。

有了自己的聚神电波加持,完全可以培养一批杰出科学家。

形成中国自己的一套独立的科技体系还是可以的嘛!

到时候谁敢说自己是搞封建迷信?

自己只是信奉、崇拜一条道路上的先祖而已。

赵德柱一说,李明硕和李荣硕等人的眼睛也亮了。

李文硕彻底的稳不住了,直接一拍大腿说道。

“对啊!”

“咱们把那些老祖宗都请进文曲庙。”

“等以后不管是咱们伤残的战士,还是后来的孩子们,都可以选择跟着一个老祖宗的道路学习嘛!”

“而且咱们是不是还可以把民族英雄也加入到烈士庙里去。”

“潜移默化的,影响各位弟兄们。”

“让他们向先辈们看齐?”

李文硕说完,李荣硕也笑着应和道。

“我看行!”