立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。

田园已逐浮云散，乡里半随逝水流。

川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。

不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。

其夕，谓妻曰：“试期已近，不可久留。”吟一章而别。将登舟，又留一章，别诸兄弟。一更后，复发叶舟，泛江而逝。遵旧途至渭滨，赁乘复游青龙寺。见山翁拥褐而坐，大惊。前谢曰：“归则归矣，得非梦乎?”翁笑曰：“后六十日方知。”将暮，各别。后二月，季卿之妻、子赍金帛自江南来，谓季卿厌世，来访，云：“某月某日归，作诗于西斋，并留别二章。”季卿始知非梦。明年春，下第归。至禅窟及关门，所题两篇，翰墨尚新。后复寻见仙翁，遂拜为弟子。辛亥五年，同游于东南。

施肩吾向栖真于西山。长庆初，为分水有云瑞，复归严陵七里濑访道。自谓“元和进士”、“长庆隐沦”。是时，吕祖游睦，见其趋尚烟霞，授以内炼金液还丹大道。肩吾以太极真人十六字转授弟子李文英，结为同心道友，重入西山修炼。

时韩愈以病辞归，与卢仝谈论诗文，修桑苎翁《茶经》。仝亦好茶，品其高下，作《茶歌》。自号“玉川子”，博学有志操，乐道不仕。尝作《月蚀》诗，讥元和逆党，愈称其工。每生子，曰“添丁”。愈寄诗云：“去岁生儿名添丁，意令与国充耘耔。”仝邀饮，语及子厚为神事，愈曰：“不特柳侯，青莲亦得仙去。元和初，有人自北海来，见太白与一道士在高山上，笑语久之。道士于碧雾中，跨赤虬东去。白耸身追之，徒步若飞。”仝曰：“彼固酒仙也。若茶仙，继鸿渐之武者，余不敢多逊。”仝有婢曰“赤脚”，日与之烹茗涤瓯。

愈有客尝称：“华山之胜，壁立如削成，峰势峥嵘，四面悬绝。上冠景云，下通地脉，嶷然独秀，有若云雾。岳东北有云台峰，其下有穴。昔有人入此穴，云经义河底，上闻流水声。最着者，莲花、明星、玉女三峰。而仙掌崖、日月岩、苍龙岭，皆奇境也。”愈心慕之。往游其地，贾勇而上。及下，心悸目眩，发狂痛哭，投书与家人永诀。邑令百计取下，因以致疾。湘见其世限已毕，至家谒见，云：“自空峒来，洪崖方召公耳。”愈笑曰：“有是哉！”遂沐浴而卧。家人视之，已无气息。翰林崔郾曾师事之，作事多方略。时鄂州多盗，剽掠行舟。帝以郾为观察使。郾训卒治兵，作蒙冲追讨。民赖以安。

秀才裴航，长庆中，举进士不第。与郾有旧，往鄂渚晋谒，赠钱二十万。裴佣巨舟游湘、汉，同载有樊夫人，国色也。航无由会面，因侍婢袅烟达诗一章，曰：

向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。

倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。

数日后，夫人使袅烟答诗一章，曰：

一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。

蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。

航空愧佩而已，然不能洞达诗意。问其从来，袅烟曰：“夫人至汾州，送玉卿入山回。”及抵襄汉，夫人使袅烟挈妆奁而去。航遍求访，竟无踪迹。