第八十五回 乎尔复盗枪逃师门
双枪丁安丁彦平收下了孤儿乎尔复。刚一收下的时候,乎尔复对师父是满怀感恩。因为自己是孤儿,流浪街头这么多年,饥一顿饱一顿的,看不到前途希望。而遇到了老师,总归有了一个家呀,就住在丁彦平这里。
因为丁彦平本身收徒弟有养徒防老这个心。就觉得自己太孤单了,收一个徒弟能够留在身边。所以,给徒弟提供吃喝。就把这乎尔复收在身边陪着自己。其他四个徒弟也一样。因为在丁彦平订的门规里有这么一条:“学艺期间,徒弟必须跟师父住在一起,服侍师父。”这就等于签的合同、签的契约。
开始,丁彦平真教,徒弟们也真学。但是,教着教着,丁彦平就烦了。这人脾气太古怪了,又是个练武的奇才。咱们曾经说过,你是个练武奇才,你是个状元,你未必会教人,未必能当好老师。反倒越是天才,越很难教徒弟。怎么?这天分的东西是难以传授的。何况丁彦平这老头儿脾气古怪呢。本来就不会教,脾气再古怪、再着急,看到学生笨,不能够耐心地一点一点磨。一着急,举拳就打,抬脚就踢。“怎么这么笨呢,你们?就这么一招就学不会!还不如去死呢!”
老头脾气怪,性格暴躁,这么一嚷,学生们更害怕,更学不会了。一学不会,就怕老师责罚;越怕责罚,越学不会;越学不会,丁彦平越责罚他们;越责罚他们,他们心里越有阴影;越有阴影,越学不会、越出错……形成了一个恶性循环。要么说教育,不能一蹴而就,得慢慢来。但老头等不及,拿起双枪当棒使,真揍。按现在话来说,体罚学生。那不是一般体罚,有的时候,简直有些虐待。整天也没一个好气儿。打来打去,打去打来,打跑了四个。
说不是不能够擅离师门吗?是啊,人家不敢跟丁彦平开口。偷偷地让人给家里捎信,让家长过来给丁彦平说。您别看丁彦平这个人脾气暴躁。但也分人,一看,人家学生家长来了。丁彦平也没脾气。学生家长苦苦哀求,人不是说你教得不好,人家说:家里有事儿了、给他找了份工作呀、家里困难呢、等他回家种地呢等等等等。反正找理由跟丁彦平提出要离开师门。
丁彦平一听:“走走!走走!走走!爱走就走!哎!走了以后,别认是我徒弟,知道吗?”
“哎!”这几人走了。
五个徒弟最后就剩下一个。谁呀?乎尔复。乎尔复也有几次受不了的,也想走。但是,没那个能力。没有父母过来求情啊,自己也不敢张口。所以,忍着吧。好歹这里也有口饭吃。就剩下他陪着丁彦平。
按说就剩一个了,丁彦平是不是得好好照顾乎尔复了?不!更加虐待!这老头儿的心理多少的有点扭曲、有点变态。因为一辈子这个负面遭遇导致丁彦平内心的负能量极大。再加上,那四个小子跑了。丁彦平把所有的气儿全撒在这乎尔复身上了。乎尔复多倒霉吧。平常像奴隶似地服侍丁彦平。侍候丁彦平吃,侍候丁彦平穿,端茶倒水洗尿盆儿啊。照顾得师父是无微不至。但是,换不来丁彦平一个好脸儿。
刚开始的几年,丁彦平还真教,乎尔复也学了不少东西。但是,自打四个徒弟走后,丁彦平性格更加古怪,不好好教了。“我教什么呀?我教出的全是白眼狼!这还没学完呢,一个一个全跑了!这要是学完,哪还有我的份了?唉!我算看透了,这世间上的人没一个好东西!”他把自己都骂了。所以,对乎尔复就开始留手了。“差不多了,教你的武艺也够用的了。就这么的吧,好好在家服侍我!”
就这么着,一日两、两日三,一晃,乎尔复大小伙子了。学艺的时候就十六岁了,再往上长,二十出头了。长得特别得漂亮啊。丁彦平有一天高兴,“干脆,给你起个外号吧!马无外草不肥,人无外号不旺。我送你个外号就叫做‘粉面小子都’吧!”
子都是谁呀?子都是春秋时期郑国的一位公族大夫,可以说是春秋第一美男子。长得又漂亮,武艺还高。《诗经》里不有那么一句吗?“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”在这首诗里,子都就是帅哥的代名词。《孟子》上也说了:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。”那意思,全天下没有不知道子都英俊的。不知道子都的人,那就是不长眼睛的人,就是瞪眼瞎。所以,给这乎尔复起个外号“小子都”,就说明这个人特别漂亮。但是,这里面还暗藏着另外一层意思。因为历史上这个子都,人性不咋地,心胸狭隘。有一次征战,发现一个叫颖考叔的,马上要夺得大功了。子都当时心生嫉妒——“他夺走了战功,我怎么办呢?干脆呀。我把他射死得了!”“噌!”一箭把这颖考叔给射死了。那是自己队伍的人呢,结果,被狭隘心胸的子都给害死了。通过这么多年的观察,丁彦平也发现,这个乎尔复心胸也不宽阔。“这个小子,你别看在我面前俯首帖耳。但脑后有反骨啊!这是翅膀没硬。只要翅膀硬了,他肯定就奓翅飞了!这小子,不可不防!”所以,给他起个粉面小子都也是暗中防御。
同时,随着乎尔复年岁一天天增大。这丁彦平对乎尔复的依赖好像也与日俱增。那这种依赖可以说是一种畸形的依赖,一种“我不能让他跑了,他必须留在我身边”就这种心理在作祟。老百姓说话了:“揽巴孩子”!有这样的人吗?有啊。有的家长就这样。看着自己儿子、看着自己女儿长大成人了。他害怕儿子、女儿离自己而去。尤其,一看到儿子、女儿找对象了,就千方百计地破坏。这种破坏未必是故意的,很多都是无意识的、下意识的。反正看到闺女谈个男朋友,这心里头腻歪。看到儿子谈个女朋友,哎呦,我受不了了。就挑人家的毛病,找人家麻烦,在儿女婚姻大事上横拦竖挡。像这种人,在民间就叫“揽巴孩子”!揽着孩子不让孩子出去。美其名曰:“是为你好啊!你的翅膀没硬!外面的世界很险恶。我们要为你遮风避雨。你这孩子怎么一点儿也感觉不到呢?还怨恨我们。这不是好心当做驴肝肺了吗?”很多家长还埋怨。其实,是你不能放手。孩子长大了不放手,这就是一种病态。这就如同小鸟似的。会飞了,必须让它飞,必须让它自己觅食。你天天地把它按在窝里头,不让它飞。你去觅食喂它。这不是对它的爱,最终反倒会害了它。何况丁彦平这心里还有另外一层意思。就是看着人被自己控制在自己家中,他产生一种快感。他觉得控制人、奴役人,嗯,很舒服!他觉得可以报复整个社会。这也是丁彦平内心深处的一种潜意识。你要说丁彦平个人真得有多坏,还真就没有。见到外人,他也是惜老怜贫。但是,就是把自己身边的徒弟看成自己的工具——“你要绝对得服从我。我在你面前是绝对的权威!我对你有恩,你就必须对我报恩,必须惟我的马首是瞻!我在你面前说一一不二。我就是你的师尊!我就是你的天条!你对我只有听从的份儿,没有反抗的份儿!”其实,丁彦平对于这乎尔复就是一种精神折磨和压迫。
您别忘了,乎尔复现在已经成人了,不是原来的十五六岁小男孩儿了。成人之后,人都不愿意被管着。你管一年行,管两年行。一眨么眼儿,二十大多了。哪个年轻人不想外出创业?守着你这么一老师,人家也受不了啊。你再对人家有恩,你也不能天天折磨人家啊。无论是老师,还是父母,都没有权利阻挡孩子的发展。阻挡了,这就叫做自私。人一代一代发展,这是自然规律。你年轻的时候发展了,等到你孩子年轻的时候,你就按着人家的头不让人家发展,你这不是自私吗?哪里有压迫,哪里必有反抗。精神上的压迫,也必将导致精神上的反抗。虽然,乎尔复平常不敢在老师面前奓翅儿,知道老师脾气不好。但乎尔复这个孩子那也是有脾气的。不然的话,您想想,怎么能够在社会上流浪那么多年呢?他有心眼儿、有心计、有愿景、有报复的呀。人家大好的青春不能浪费在你这个老头身上啊。
开始,乎尔复给师父提出好几次:“您看,县里招兵了,我是不是去报个名、参个军呢?”乎尔复心说话:“我宁愿到沙场杀敌去,我宁愿摸爬滚打受罪去,我觉得也比在家里强。”