说得好听，是教皇格里高利在接受法王的保护。说的不好听，就是教廷在法王的控制之下，一切得听法王的。

曾经的法王腓力四世，杀害过两位教皇。现在格里高利十一世想要搬回罗马，脱离法王的控制，还应该是一个秘密。简植让徐仙姑问出这个问题，就是让教皇注意到徐仙姑的实力。简植猜格里高利这个时候，不敢再树立一个强力的敌人。格里高利会在敌对与联合之间，做出对他最有利的选择。

徐仙姑回到城里开始资助教堂，修缮被教众们破坏的门窗。教众们开始回归教堂做礼拜。主持礼拜的神父，见到牧师徐仙姑时都尊重有加。

六天后，徐仙姑接到了枢机主教安东尼的邀请。邀请徐仙姑到阿维尼翁，一同参见教皇。

简植派王大国，带领一百名海洋堡垒号的安保水手，护送徐仙姑从陆路前往阿维尼翁教皇宫。简植不能陪同徐仙姑一起去，因为热那亚与亚历山大港口要开战了，李夫人这里离不开简植。

自从李夫人发出私掠许可证后，热那亚与亚历山大的争斗，就已经摆上台面。

李夫人率先向教皇控诉。控诉威尼斯与亚历山大港口勾结，怂恿穆斯林势力针对信仰天主教的热那亚城邦，并与穆斯林势力一起攻击热那亚的贸易船只。威尼斯指责热那亚与东方人合作，垄断东方商品的贸易。

李夫人则说上帝爱世人，既然自己感受到了上帝的仁慈，皈依了天主教，自己就是上帝的子民，而贸易则是自凭本事。威尼斯自可以到东方贸易来各种商品，热那亚从来没有反对过。自己不应该只因为是东方人，就遭到教友的攻击。

同样信仰天主教的米兰共和国和托斯卡纳城邦、比萨城邦，也一起声讨威尼斯。指责威尼斯不顾共同的信仰，勾结异教徒攻击自己的教友城邦。教皇格里高利为了宗教信仰，出面指责威尼斯妄图挑起地中海的战争，这对商人的经营不利，对伊比利亚半岛的形势也不利。威尼斯渐渐没了声音，也不敢再有明面攻击热那亚商船的行为。

李夫人组织起庞大的武装商船船队，协同有序的进行航运保护，用武力保证热那亚商人的贸易权利。海面相遇的亚历山大商船屡屡败北，并遭到洗劫。简植则通知了陈祖义，针对进出亚历山大港口的船只，有针对性的进行劫掠。

准备进入亚历山大的贸易船只，纷纷选择其他港口进行货物交割。一时间，亚历山大港口的贸易收入锐减。

作为马穆鲁克王朝的重要收入来源，亚历山大港口的失利，引起了马穆鲁克苏丹国的苏丹王，阿拉丁·阿里的注意。热那亚王国要面对的，将是一个穆斯林王朝的力量。