绣姑姑道：“五十个铜板是荷包里资产的一半，是不是？”

宋怀柔道：“是呀！”

绣姑姑道：“既然能够施舍一半的资产，还算是吝啬么？”

宋怀柔道：“不算吝啬。”

绣姑姑道：“对啊！施舍，在于发心，不在于多少。”

宋怀柔道：“嗯……就是施舍五十铜板也算是行善，是么？”

绣姑姑道：“对！就算是五个铜板，甚至是一个铜板，也是行善。”

宋怀柔道：“那……如果我的荷包里没铜板呢？”

绣姑姑道：“柔儿，其实这个行善，不是说你非做不可。换言之，行善这事儿，你喜欢便去施舍。若是你没这个意愿，大可装作看不见，扭头便走。”

宋怀柔道：“扭头便走啊？是不是有点冷漠呢？”

绣姑姑道：“如果自个儿没这个施舍的念头，不如离开，这与冷漠无关。”

宋怀柔道：“姑姑，我还是觉得有点冷漠。”

绣姑姑道：“所谓冷漠，是外人的评价。有时候，不必过于在意他人的评价。”

宋怀柔道：“可是行善是好事啊！”

绣姑姑道：“没错！行善是好事，更重要的是你的发心。”

宋怀柔道：“发心就是念头，是吧？”

绣姑姑道：“是啊！发善心，就是有了帮助人的念头，然后，付诸行动，便是施舍钱财给有需要的人。譬如，某个大财主生性吝啬，迫于舆论压力，才肯捐资助人。尽管那笔资金确实帮助了很多人，然而，外人还是暗地里冷嘲热讽那个吝啬财主。至于这个吝啬财主，就算是做了好事，依旧是闷闷不乐，因为还是对那笔捐出的善款念念不忘，乃至于郁郁寡欢精神萎靡。那你怎么看呢？”

宋怀柔道：“既然是做了善事，那这个财主不算真正的吝啬。有善心，未必有善行。有善行，却一定有善心。我觉得，这个财主迫于舆论，终究还是行善，算是好人。”

绣姑姑道：“嗯，单凭捐资助人这一方面，确实是行善，总比那些说大话不干实事的人好多了。”

宋怀柔道：“外人暗地里对这个财主冷嘲热讽，是知道他为人素来吝啬，像是一毛不拔的铁公鸡。”

绣姑姑道：“嗯，这是事实。”

宋怀柔道：“我觉得，也许这个财主的吝啬过于深入人心，才会引来非议。”

绣姑姑道：“就是风评不咋的。”

宋怀柔道：“可是，我觉得，无论那人风评如何，说到底，他还是行善，算是一桩功德。”

绣姑姑道：“没错！”

宋怀柔道：“但是，外人过于注重那人平时的作风咯！好像……算是执着吧！”

绣姑姑道：“柔儿，那你觉得一桩功德可抵消往日的恶事么？”

宋怀柔道：“古语云，放下屠刀立地成佛。但是，我觉得，单凭一桩功德，不可能抵消往日的所有恶事。”

绣姑姑道：“为何啊？”

宋怀柔道：“若是做了一桩功德，即可避免所有恶事带来的后患。那么，衙门早就不需要设置监狱咯！”

绣姑姑道：“没错！无规矩不成方圆。国有国法，家有家规。该罚的还是要罚的，这是法治的原则。至于功德，则是因果范畴。种善因得善果，这个善果就是后来显现的福报。”