三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌。

我们平时看到的僵尸片，道士手里摇的铃铛，就是三清铃。

法器的种类十分的繁多，而各种法器的用途、型制、大小也差异极大，因此在不同的时空因缘中，也产生了许多的变化。

即使是相同名称的法器，也因为时代、国家区域乃至宗教的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。

在宗教的工艺美术中，也往往都是以法器为代表。三清铃就是其中之一。

三清铃柄的上端称作剑，呈"山"字形，以象征三清之意。

在中国古代道教的认识中，帝钟发出的叮铛声，在人类听起来是一种悦耳的音乐，但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳，心惊胆战。

沈世杰手中的这件，用料有点像宣铜，感觉像是宣德时期的物件。

三清铃的表面，有各种精美的图案。

内部，沈世杰还看到密密麻麻的铭文，他用放大镜一看，发现是一篇《玉皇经》。

《玉皇经》，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷，主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。

这是道士斋醮祈禳，及道门功课的必诵经文。

他拿起来，轻轻摇动，顿时发出悦耳的声音。

“道长，这件法器，我要多少钱请回去？”沈世杰问道。

道长不太好意思谈钱：“居士，你看着给，感觉自己不吃亏的前提下，可以多给点，贫道目前确实有点缺钱。”

后续，无论是出国传教，还是留在港岛，都是要钱的。

这话反而让沈世杰有点难做了。

他想了想，说道：“200万吧！如何？”

道长的便宜，他不想占，免得遭灾。

玄诚子愣了下，没想到沈世杰会给这么多。他以为能给个十来万，就可以了。他不是那种贪得无厌的人。

他真诚地作了一个道揖：“无量天尊！多谢居士。”

这是对他莫大的支持，他记心里了。

马汉飞拿去铜钱剑。

他发现，这铜钱剑也不一般，竟然是五帝钱编制而成。

古代民间，一直有用古铜钱驱邪招福的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，代表着五方五行力量。

据文献收录，将方孔通宝钱，以红线悬于颈间，可抵御邪祟鬼魂。我国古铜钱具有很强的文化属性，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”，融合阴阳五行铸造而成，取其象天法地。

这其中蕴含着我国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳五行八卦学说的具体体现。

因此，古钱本身的铸造就包含了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。

“五帝钱？”沈世杰也发现了。