阿斗在荆州走了一圈之后，内心百感交集，这个时代豪门大族已经开始了土地兼并，但是由于人少地多，农民还有能糊口的土地，只是杂役太多，所以老百姓的日子还是很苦。

其实阿斗对自己的能力很清楚，但是又很不清楚。人都是这样的，有独立个体的一面，也有社会性的一面，当你是个体时，最了解的人是自己，当你在一个社会群体中时，往往自己对自己的定位和群体对自己的定位不一致，导致最不了解自己的人还是自己，阿斗之前都处在这样一个局面里。

他还是认为自己经营管理能力为零，只有智商在线，但是智商已经固化在编码里，他不知道的是在两千后的社会，管理学早已经把复杂的社会关系和人性研究透了，他的耳濡目染足以让他在两千年前成为了管理的理论大师了。

阿斗庆幸自己上辈子还算是个好学生，对于毛概还能学进去，所以现在他会吃力的用他那浆糊般的思维去思考怎么经营荆州。第一件事就是调查研究，教员说过，没有调查，就没有发言权。所以阿斗在刘备视察荆州的时候，自己也开始了对南郡的调研，并且有了初步的认识，对于经营荆州已经有了一个初步的规划。

这个时代几乎靠农业支撑着，由于连年战争，工商业并不发达，但是农业创造的收益很难养活军队，所以才有了军屯这种形式。再加上因为战争，老百姓要做很多徭役，同时还要应付名目繁多的苛捐老百姓大都骨瘦如柴，一贫如洗。

不过阿斗调研了南郡之后发现荆州居然有工商业的基础，首先荆州在刘表治理的二十多年里，由于刘表的圆滑处事，荆州一直是和平的，老百姓虽然贫苦，但是士绅相对富足，积累了一定的财富。

其次荆州地理位置优越，长江贯穿其中，且荆州内河网纵横，有利于运输。这个时代公路不发达，铁路更不用想，水运才是王道，荆州的条件很优越。因此阿斗决定从工商业着手，一是赚钱养一支专业军队，发军饷的那种；二是为了丰富地方的经济组成，得让老百姓能够吃饱饭；与此同时还要大力鼓励农民发展养殖业，荆州多水，可以发展渔业，多山地可以养猪。

阿斗调研的时候就发现，后世农村最常见的猪居然很少有人家养，一问原因，都说不长肉，而且肉很难吃，还不如喂羊。他自己尝试着吃了，不加佐料煮出来的猪肉真是又土又腥，毫无口感，究其原因，一是品种，这个时代的猪都是黑猪，出肉率低不说，肉中还多筋；二是因为公猪都没有煽，精力太旺盛了，肌肉太紧实，不好煮，难嚼动。

阿斗曾劝人将公猪煽了，那老农说道：“不煽还能吃些肉，煽了大都会死的。”这个时代人都不注意卫生，自然不会管猪的卫生，所以煽了的公猪，死亡率太高了。

问题已经发现了，解决这些事情以阿斗现在的能力肯定是解决不了的，但是阿斗懂解决问题的方法啊，至于说管理能力，不是还有公孙卓嘛！

阿斗将公孙卓请来，公孙卓最近已经忙的一个头八个大了，既要管理精盐和烈酒的提炼、运输、经营，还要管理蔗糖的制作，尤其是蔗糖，阿斗只给了一个方向便撂挑子了，美其名曰自己要去“考察民生”。现在突然要召自己，不知道要整什么幺蛾子。

公孙卓到时，发现华佗也在，更是觉得诧异。

阿斗见两人都到了，突然问了一个问题，小鸡是怎么来的？

华佗见状说道：“小鸡自然是从鸡蛋中来的，这还用问。”

阿斗说道：“母鸡能孵小鸡，人能不能？”

阿斗这个问题将两人问住了，公孙卓道：“天地万物各有其职，人应该是不能的。”

阿斗说道：“把应该两个字去掉，人不能孵小鸡，我在六岁就试验过了，我把鸡蛋揣在怀里足足一个月，最后还是个蛋，还掉地上摔碎了。”这是阿斗上辈子的糗事。

阿斗看着公孙卓想笑又极力忍住的样子说道：“想笑就笑吧，憋坏了不好。”

公孙卓哈哈大笑起来，阿斗又问道：“人为什么不能孵小鸡？人怎么才能孵小鸡呢？”

公孙卓道：“太子殿下休要异想天开，人怎么可能孵小鸡呢？”

阿斗说道：“如果我告诉你我已经知道了怎么才能孵小鸡，你们信不信？”

华佗道：“此乃天方夜谭之说，我自然不信。”

公孙卓却是半信半疑，因为发生在这个太子身上的很多事情都无法解释，比如预测曹操死亡，还有他之前预测吕蒙的死亡，世间都准确到一个月之内，这个太可怕了。