又一番尘世风景（ 29）

第二十九章

大家围绕林晚秋创作的山水图议论了好一会，有个青年画家忽然说：“该吃午饭了。”大家笑道：“今天才真正懂得什么是废寝忘食呵。”两个领队干部也讪讪而笑，自言自语：“我们也听入神了呢。”慌忙把箩筐内的保温桶拿出，一人一个地递给大家。打开桶盖，内面的饭菜还很热，保温桶保温效果不错。

午餐十分丰盛，有荤有素，食材都是高档货，味道鲜美，算好了一个人的量，不多不少。

林晚秋吃过饭便漫步在小路上，这路原来就有，弯弯曲曲，有许多隧道，很是崎岖难行。后来旅游部门向市政有关机构申请拨款修路，这才变了个样：路面一米五宽丶水泥上撒小鹅卵石，路两边仍保持原始自然状态，不过多地作人为改变，仅在危险地段加装护栏，确保游人安全。

作为美女和才女的林晚秋，自然是人们的关注焦点，她去探幽揽胜，当然不缺人跟随作伴。她一个弱女子，在这种幽寂而充满种种不确定因素的环境中，自身安全是首要问题，所以有几个青年陪同她一起出去活动，当然不会拒绝反对。

路上潮湿但不泥泞，隧洞路短，穿越并不摸黑，只是光线暗淡了一些。林晚秋一心在聆听水滴落下的声音，这种声音间歇的时间几乎相同，应该是重力在起着作用，水滴只有积聚到一定量的时候，它才会向下坠落，没有一定的量，其产生的重力不能让它脱离岩面对它的吸附。这是她多年养成的“格物致知”的习惯。

林晚秋读哲学专业研究生期间，特别喜欢研究中国古代哲学思想。“格物致知”首见于《礼记》中的《大学》：“致知在格物，物格而后知至。”这是一种科学精神，一直在影响她做人做事。例如她创作花鸟画，事前必到花鸟市场对各种花卉和鸟类进行观察，并虚心请教花农和养鸟师傅，了解有关情况和有关知识，在征得他们同意的前提下，她更会快速捕捉这些花鸟的各种形态特点，在速写本上勾勒出它们的形象，往往引得人们围观丶惊叹。回到家还要翻阅前人的画作，学习他们的表现手法和处理经验。最后一步，也是最重要的一步则是进行由物及人的更深层次的思考，力求把自己摆进去，在这些意象中寄托自己的情感和理想。

完成了这种格物致知过程之后，林晚秋才会潜心作画，她的画作之所以令人震惊丶赞叹，并不是技法上有什么突破，而是构思新颖丶奇特丶精妙，完完全全是有别于前人和同代人的一副新鲜面孔！如她写梅，没有枯干怒枝，只见雪拥树下，花开满枝，让人想到怀春少女满心喜悦丶笑对意中人的浪漫情景。前人把梅视作坚强不屈人格的象征，所以强调它与霜雪斗争的形象：树干作虬龙之态丶树枝呈金刚努目之姿。而林晚秋着眼于梅立雪中，雪降花开，二者是情真意切的爱侣，相恋相伴，故用色极暖，梅花梅朵娇红欲滴或明黄可爱，与雪之晶莹洁白相映成趣，摈弃了“剑拔弩张干枯瘦硬”的画梅窠臼。