徐奘瞧着钱道士关怀备至的样子，心中感动。想着两人相识不过二候，初识自己仗着是官家人，对他是盛气凌人，他不以为忤。后来才发现彼此意气相许，虽是初识，犹如故人。自己已是陷入宦海波涛中，修道无望。而未来三五年内，政局对天师道将更加不利，极易激其一场大的风波。他极不愿意看到钱祭酒卷进其中，像他一样重蹈覆辙，此生也无望修道。思酌再三道：“祭酒，我因此官身居君侧，宫中府中上下皆与我熟识，故而消息颇为灵通。据我历年观察，至尊对道教是愈来愈不耐烦，恐将下敕，命全国弃道，废天下道观，令道士还俗。如此，祭酒将何去何从？”

钱道士只是低头不语，显然是在思考当中。半响方问道：“依君所言，此事还有转圜的余地吗？朝廷又准备几时付诸实施？”

徐奘没有直接回答，先诵了一段经文：“一念之善，千里斯应；一心之力，万国皆欢。恒沙众生，皆为法侣；微尘世界，悉是道场。”稍停又说：“此乃至尊年初所著《金刚般若忏文》中的一小节经文。至尊的意思已在经文里呼之欲出，欲使率土之滨皆受佛的教化，朝廷可坐享太平。”

钱道士听着徐奘的言语，和前几日沈约的谈话相互印证，知其所言非虚。又听到废道之策长则五年，短则一年或许施行。不觉怒道：“咄，恨陆静修擅改道门科略，妄加穿凿，广制斋仪，糜费极繁，妄成国教。恨陶弘景求真不一，好禅悦佛言，受菩萨戒。此二道，一使我道知‘顺逆’，对朝廷一昧顺服。二是逢迎浮屠，倡二教同源，三教合一。大违我道初旨。天师道如此伏低做小，还是不免被作践。我这四十年来修得是个什么道呀。”言罢，不觉泪湿满襟。

徐奘瞧着钱道士悲愤不已的样子，亦是心有戚戚焉，此时唯有坐在他的身旁默默相伴。俄而，钱道士起身站立船头，望着那天水一线间，傲然长啸。啸声初始沉郁顿挫，隐隐含有郁郁不平之气。既而啸音渐高，声速急促，有若浪涛奔腾，席卷江河。忽而又一变，清脆缥缈似秋气萧瑟，万物肃杀。徐奘听到此处，再也按捺不住，从袖中取出一支翠韵笛，轻触嘴唇，笛声清远，鹤唳青天。啸声笛音珠帘玉映，紧密缠绵，惊起芦苇丛中贪睡鸥鹭。

明月在天，映着水面银光闪烁，耀至天水际，似极了银河垂落其间。钱道士骋目远眺，见此美景，心有所感，不觉停了啸声，口中念道：“惟天有汉，鉴亦有光，惟天有汉，鉴亦有光，哈哈，贫道悟了，悟了。”说完大笑不止。徐奘见好友畅笑，遂停笛罢吹，微笑的看着他，心情亦欢悦不已。却见钱道士笑毕，转身回首道：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，太上之言不虚也。贫道悲极生乐，悟得求真门槛，脱得桎梏，君与我游，甚是投缘，他日我若得道成真，定来度汝。”

徐奘听得此言，忙整冠束带，行跪拜之礼言道：“如得祭酒度化，真是再造之恩，不可再生。奘……”竟是百感交集下，语不成声。

钱道士忙侧身避让，表示不敢受徐奘大礼，搀扶他起身道：“我也要感谢汝的笛声，助我修行。至于祭酒之名，就毋需再叫了，贫道已经决定脱离天师道。陆陶之流，陈规旧律，不复再言。”

“祭酒，啊不，钱老师乃王纂祖师嫡传，一身所传自不弱于天师道。钱老师离开天师道后，不知将去何方继续修行？我愿倾力侍奉钱老师。”

“我观天象，卜得成道契机应在汉水上游。此后当在益、梁二州修行。”