我乐呵呵地道：“我不知道古人是怎么认为的，或许那时西域人的观念中，。风神就相当于我们中原人所说的五行之木呢！”

胖哥忽然道：“楚雅，你们都是城里人，可能还真想不到。我可是从小就长在乡下的，所以我认为忘川说的可能是对的。”

楚雅惊喜地问道：“胖哥，你快说说嘛，乡下有什么样的说法？”

胖哥定了定神，似是在回忆儿时的点滴。

好一会儿，他才咧开嘴道：“哈哈，我记得小时候，我隔壁的老太太时常说风都是树刮出来的。你们想想可笑不？其实是风刮动了树，而她以为是树动了才起了风。”

胖哥这么一说，楚雅是一脸惊讶，不一会儿，她激动地道：“极有可能！古人，尤其是西域少数民族的，有这样的认知也很正常。”

她的思路一理清，一下子就全说了出来：“如果古犬戎人真的以为树摇而生风，那么他们的风神还真的对应我们中原的五行之木。呵呵，这木克土，那土鸡垴葬有图腾为土的犬戎王，一切就合情合理了。”

我们都激动了起来，如果真的发现了一位犬戎王的墓葬，那下面的四位就不难找了。

为了克制他们的魂魄，祭坛必然就是五个犬戎王墓葬的中心，我们按照这法子下手，这就简单多了，很可能不用多久就能满足张教授的条件，而他在确定后，也会指导我们西王母国的下落。

“忘川、楚雅，你俩先坐驴车去，我不几日就来与你们在土鸡垴会合。”

胖哥突然冒出这一句，楚雅打趣他道：“胖哥，让你租车，你却要我们坐驴车，还不肯同行，难道是你的钱用光了？”