小圣贤庄的条件比起农家来说就好很多了，谁让儒家富裕呢，而且儒家本身就是齐国的大地主之一，秦国没有统一天下之前，齐国商业发达，物产丰富，儒家更是富得流油。

衣食住行，人生存的基本是要素，行就不说了，白墨呆在儒家，体验不到儒家的出行方式，就衣食住三样，儒家就相当有逼格，处处透露出一个豪字。

儒家学子可是有制式的儒冠，儒服的，身上的衣袍都是选料讲究，做工精致，哪怕是最为普通的学子也不例外。

食就更出彩了，说什么君子远庖厨这句话后面可还有半句的，不过被断章取义，当成儒家懒惰的借口了。

小圣贤庄内没有做饭的习惯，午餐都是山下餐馆送来的，餐盒中的食物多以荤食为主，香气扑鼻，模样华丽，味道也是相当不俗，随便一道菜都足够普通百姓吃上几天了。

至于住这方面嘛，条件也是相当好，房间窗明几净，干净整洁，被褥，枕头什么的都是上好的，而且有些地方还靠着大海，有些独栋的靠海别墅，面朝大海，春暖花开。

白墨呆在小圣贤庄享受到的待遇算是非常高的了，就是战堂精锐待遇也是相当不错，各方面比在人教大本营还要好上一些。

负责处理白墨事情的就是白墨的老相识张良了，荀子也不可能整天陪着白墨，时间也不允许，而且白墨也没有那么高的逼格。

白墨在翻阅儒家典籍的时候也常常是张良作陪，有时候两人会聊聊天，叙叙旧，张良对白墨一如既往，没有露出什么不满，厌恶之情。

白墨对张良也没有什么改变，因为身份原因，韩非去秦国，张良并不在，也许张良对于不能与韩非共同进退有所愧疚吧。

未来也许立场会有所不同，但这并不妨碍白墨现在继续与张良交好。

他白墨和张良都不是会被感情左右理智的，未来若是为敌，彼此都不会手下留情的。

儒家历史悠久，能人众多，典籍也是众多，说实话哪怕白墨已经彻底适应了古文看起来也是脑壳痛，这也许是前世界带来的后遗症吧，满脑子都是之乎者也，让白墨头皮发麻。

白墨翻阅典籍自然不会向儒家弟子去记忆，去理解，完全是囫囵吞枣的方式，只有看到对自己有所触动的文章才会停留下来去品味。

儒家经典涉及到天地自然的比较少，很多都是治国的道理，为人的道理，多是关于人的，想要有所收获并不容易。

在小圣贤庄除了翻越儒家经典以外，空闲时间，比如晚上，白墨也会带着弄玉，焰灵姬跟张良叙叙旧，认识一下伏念，颜路。

弄玉会谈琴助兴，出神入化的琴技让众人沉醉其中，使得儒家的众人对弄玉刮目相看，百鸟来朝的奇观更是让人叹为观止，弄玉的名声一下子在小圣贤庄内比白墨还要大。

白墨在小圣贤庄呆了半个月，十分粗略了翻阅了儒家的典籍，这些典籍说实话对白墨有用的不多，收获也就相当于在农家一半的收获的。

虽然收获不多，不过也不至于毫无所获，而且儒家的典籍获取得算是最为轻松的一家了，没有什么意外的事，白墨也算是基本满意了。

白墨离开小圣贤庄时儒家众人如何送别且不多说，就在白墨准备原路返回，再去农家一堂，随后直接前往距离道家天宗不远的道家人宗之时，遍布天下的罗探子给白墨送来了一个消息，上面写了一个月后，秦国将要对赵国再次发动灭国之战！