返回第21章 拜山石上(1 / 2)我也不想捡尸,但它们太香了首页

“周先生早。”

沈浪躬身一礼,对机缘之说闭口不提。

周先生也不再过问,道:“炼四境乃是修士根基,体、精、气、神皆为人之本源。”

“突破过程中务必求稳,求真,求实,不可冒进,须知万丈高楼平地起的道理。”

沈浪再行一礼:“多谢周先生教诲。”

“讲经堂中诸多术法战技,有空可来研习一二,有利于夯实四境基础、提升战力。”

“闲暇时也可看看其他书籍,修士一生逆天而行,芸芸众生都急着赶路,与天斗与人争,却不知书中自有天地。”

周先生的口吻,就像是寻常村口的私塾先生一样,温润和蔼,令人亲近。

沈浪欠身受教,心中却不以为然。

这讲经堂里的书籍,记忆中也不是没有看过,但无外乎是些浅显的世俗道理。

虽然其中有些内容与前世儒道佛三教的道理暗合,但终究不成体系,远不如前世那些三教典籍。而且这方世界,修士多重杀伐之道,多行自私之事,故此这些书本仅在世俗流传,在修行界却是被人弃之如敝屣的。

“睡睡睡,炼神修士居然睡过了头,呼延泰你真是没救了!”

院外路上,宋夜声对着呼延泰拳打脚踢,顾影在旁策应,防止呼延泰跑掉。

三人就这么一路打闹,进到院来。

二狗这时刚好清扫完毕,道:“先生,时辰到了。”

周先生看了看仅到四人的小院,不易察觉地轻叹一声:“外门弟子都去了帝陵?”

宋夜声恭敬回答:“周先生,前天黄昏时刻,最后一批27名外门弟子上了御风舟。”

“自断传承,无异于自掘坟墓。”

周先生淡淡地说了一声后,就开始了今日讲经。

同以往一样,周先生的讲经分为三个板块。

首先,他会讲一些书里的句子,然后做拆解,引申出一些处事的道理。

这一部分,是弟子们最不喜欢听,听来很容易就打瞌睡的。

最典型的就是呼延泰,几乎每次都会在这个环节呼呼大睡。

然后,才是弟子们喜欢的炼四境修行心得和感悟。

每每到了这个环节,在场弟子都会踊跃发言,把自己修行中遇到的问题当场提出,与同门们探讨,向周先生请教。作为待在炼神九重天境不知道多少年的周先生,对于这类问题是知无不言言无不尽,前来听讲的弟子们,尤其是外门弟子们大多受益匪浅。

至于升入内门的炼神境弟子,则更希望听一些合道的经验。

但周先生向来只字不提,久而久之,大家都觉得周先生自己都没合道,当然不可能传授合道法门。

故而内门弟子渐渐都不来讲经堂了。

像宋夜声和顾影,纯粹就是心怀感恩,来给周先生“捧场”的。

讲完了炼四境心得之后,就到了最后一个部分:灵阵!

这算是周先生讲经中最受欢迎的内容,但很可惜这同时也是受众最少的环节。

因为灵阵,同炼器、炼药一样,是极其需要天赋的。

它们不像修行一样,只要得到了功法,能够吸纳灵气便可成为修行者。

炼药,需要且仅需要木、火两系元素的修行者,单这一点就筛掉了九成的修士。

炼器要求修行者能且仅能吸纳金、火两系元素,同样排除掉了九成。

灵阵虽然不如炼药和炼器那么夸张,但它需要足够强悍的神魂,普通修士通过修行达到炼神九转后,其神魂强度远远不够。

据说能够成为灵阵师的修士,其出生时的神魂强度就已经远超炼神境九重天。

这类人,炼神境中修行如喝水,朝入炼神夕九转。

综上,帝国境内万万人中,灵阵师、炼器师、炼药师加起来,也不会超过千数。

而周先生,则是一个名副其实的灵阵师,出身于天玑峰。

天玑峰,是九天玄门只收灵阵师的山头,此峰人数仅有八十余人,比摇光峰还要少。