阿瞒，乃曹操小名也，曹操因“五色棒”一事早已京师闻名，其小名亦随之传播。

酒肆众人见许攸如此亲切称呼，暗道此人果真与曹操相交莫逆，纷纷退避，不复先前助人之热情。

曹操此刻前来，乃是得到报案，言酒肆有人闹事，对于自己新管理的辖区，曹操新官上任三把火之下，已是显现其才能，惊闻有人竟还敢于此时闹事，哪能容忍，便率人而来。

见闹事之人乃是好友许攸，而其竟直言自己小名，生怕别人不知道，心里真是气极，却无法应对，因他知道自己这少小好友性情，生活不治行检，饮酒后又喜胡言。

“阿瞒，阿瞒，快速助吾。”许攸似乎浑然不知此时情景，依旧大喊。

曹操一言不发，与左右打了眼色，其下属差役怎能不知上官心意，上前架走许攸离去，任凭他如何叫喊阻止也不理会。

未几，便听曹操言道：“诸位，吾那友人醉酒胡言，行为不检，让各位见笑了。‘雒阳双琴’乃琴艺大家，今日被其打扰多有得罪，余代其向两位请罪了。”言罢，向着“雒阳双琴”那两女行礼赔罪。

两女相互对视一眼，然后其中一人言道：“部尉勿需如此，吾姐妹无事，想来是汝那友人醉酒乱了神志。”曹操之名此时雒阳尽知，其给了面子给两人，两人当然不会不识趣，此言一出，算是揭过此事。

曹操闻言心里也是一松，虽然自己上任号称是秉公执法，然而这也是对人而已。想起曹家父祖三代人，努力三世，为的不就是融入士人团体中而已？

其祖父曹腾，其实也说不上是真正的祖父，曹腾是宦官，自不会生孩子，只是抱养了曹嵩。曹腾是一个典型的官场老狐狸，堪比官场不倒翁胡广，政治敏觉和手腕极高，他在宫禁三十余年，历事四帝，未尝有过。

而且和别的宦官不同的是，曹腾不敌视士人，反而向朝廷推荐了很多人才，最出名的便是桓帝时尚未升任三公司徒之位的种暠弹劾他，他却不怒，反而称种暠为能吏，从而一举为种暠扬名。

当然姑且不论这是曹腾本意还是为了给自己留身后之路而为之，反正其在士人中口碑尚好。但也是相对其他阉人而言，在士人心底，照样也瞧不上他，毕竟士人与宦官之间泾渭分明，说到底不过是互相利用而已。

到了其父曹嵩深明阉人之后无有能善终保全者，因此长大后极于向士人靠拢。他二十二岁时被敦煌太守赵咨举为孝廉，任荥阳令。

赵咨后官拜东海相，从敦煌赴任东海时途径荥阳，曹嵩为谢其举荐之恩夹道相迎，赵咨视而不见。面对恩公的冷遇，他并不羞恼，反而说：“赵东海海内人望，今过吾界却避而不见，外人若知吾未拜谒，定会耻笑吾怠慢恩人。”

后曹嵩为了拜谢举主，丢印弃官，孤身一人追到东海地界，赵咨深为感动，这才停车相见。直到拜见赵咨之后，曹嵩才回到家乡，其一生向士人靠拢不可谓不努力，可惜最终就像杨赐与其共同赈灾对其不冷不热一样，还是因阉人之后不被士人所重。

至三代，曹操少小也深受身份之苦，他上太学期间正值党锢爆发之时。太学乃是士人的大本营，他身为“赘阉遗丑”自然受到众太学生孤立，根本交不上一个朋友，这种局面直到桥玄的出现。

桥玄字公祖，梁国睢阳人，当时已为三公，是朝野重臣，他非常看重曹操，认为他有命世之才，言道“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”