书接前文。目前来看，阴司捕快口称的冥王大帝究竟是何样的存在？雪芹先生也暂时没法下结论。但可以肯定的是孟婆娘子与鹿苹双双被捕绝对不是孤立的事件。

此番要讲的就是，雪芹先生见张铭情绪逐渐稳定，便将他与孟婆娘子到来之前，地府阴司发生的事情对张铭娓娓道来

从忘川河上气象无常开始，阴司接二连三出状况。第二殿楚江王频频接到下辖鬼司禀报，忘川河口查点出异常之事。每日流入忘川河口的“无根灵台泪”上天都有定数，今日却少了四颗！

二殿阎君楚江王司职的”大活口地域“位于海眼深处，正是忘川河口与人间水脉交汇处。手下小司有所洞察不足为奇。但忘川河事务乃孟婆娘子所管辖，楚江王命小司不得多事。

然而楚江王与另外九殿的阎君私下交流后发现，各鬼司小吏近日常冒犯忘川河界，屡屡骚扰孟婆娘子。各殿颁法旨严斥，仍不奏效。十殿法纪从未如此令行不止！

事件在升级，三日后“幽冥二主”地藏菩萨与太乙救苦天尊共召幽冥大会。会上抢先发言的是鬼司典狱长诨名“翻江鬼”，公然在幽冥二主面前状告自己顶头上司。

原告口称“无根灵台泪”走失为楚江王失察之过，已酿成大祸！如今无根灵台泪已被凡间狂徒张铭熬制为“忘忧汤”，具备与孟婆汤法力相当的功效。假以时日，必然三界大乱，祸及阴司！

此话一出，楚江王错愕，十殿阎君人人自危。

刑律与法纪之事太乙天尊向来不发表意见。地藏王菩萨经案下有一神兽名曰谛听，似龙非龙，似麟非麟。以耳伏地可瞬间查听三界之事。地藏王菩萨问明谛听缘由，当众点出玄机：

原来无根灵台泪非无故走失，楚江王也并无失察之过。四点“无根灵台泪”是初秋月圆之夜于人间忘忧湖走失。

那日张铭立足牛头渚上仰天呼号，引得秋风乍起，湖水白浪恰好卷走了他洒下的四颗灵台泪。

这四点无根灵台泪，未染尘埃便落入忘忧湖。本该沿之江水脉进东海海眼，直入忘川河口。不想却误入地下水脉，天缘巧合被湖边的“忘忧竹林”深入地下的竹根截留！

按理说，忘忧灵台泪一染尘世俗物便化为无形。怎知造化出神工，天下唯这“忘忧竹”例外。竹根受了灵台泪滋养，生发出的“忘忧笋”居然灵力倍增。

人间张铭为悼念故人，创制“雪菜小笋忘忧面”。为熬制极品笋汤，试遍大江南北之绿竹，麻竹，毛竹，紫竹之笋制汤，均不及从牛头渚上“忘忧竹林”挖来的忘忧笋！

从此，“神隐面馆”只选取忘忧笋调制底汤！

忘川河水调制的孟婆汤只能度化六道轮回中人，张铭亲手调制的“忘忧汤”却能度化“书中仙”。

从此，幽冥里的“书中仙”便可借神隐面馆的“忘忧汤”超度之力，入六道轮回。可是这“书中仙”为何物？不仅张铭完全不知，阴司上下知道其来历的也不多。

地藏王菩萨特别告知阴司大小鬼王：

“自古读书人熬尽心力，以书寓情。他们的笔下幻化了各色人物，经数百载流传，化为书中仙。书仙虽不似常人有一副皮囊行走世上，但是却可常驻人心，百世不凋！

然而书仙毕竟在仙界没有名分，难以长存不灭。一旦写书人辞世，各色书仙只能陪着一起走黄泉，游荡地府。地府却至今无法助书仙转世轮回。书仙滞留地府，心生怨念者甚多，久之必危害三界。

更严重的是，天下文才共计十斗，传奇小说独占八斗。书中仙不得转世轮回，弄得今天世上烂文当道，审美扭曲。什么拜金女穿越做王妃，霸道总裁恋上无脑傻白甜“

菩萨越说越气愤，太乙天尊看坐下小鬼个个被雷的外焦里嫩，急的在身后直拽菩萨的袈裟

“菩萨，跑题了，咱们是要说张铭和李鹿苹的事情！”

菩萨顿觉失态，赶紧正襟危坐，扯回正题：

”古来不少书痴才子将笔下书仙视若己出。譬如曹雪芹先生历人间大悲苦，将自身遭遇写入石头记，将肉身竟化作了书仙，陪伴金陵十二钗一起入幽冥！至今已忍受困顿忘川河底之苦三百年。其情可悯！贫僧愚见，孟婆娘子与张铭公子相得益彰。分别度化凡人与书中仙，岂不美哉！”

十殿阎君纷纷附议，颂扬地藏王菩萨大慈大悲。这一决定真是大功德！不曾想，在部分人起哄下，众小鬼在台下纷纷侧目，交头接耳议论道：

“孟婆娘子与那不伦张生早就暗通款曲！中间还有暧昧不清的李鹿苹。这些狗男女这下真的人鬼情未了。”

“没错，没错！“

刚才投诉楚江王不成的翻江鬼又活跃了起来：

“天下皆知，三界内分天、地、人、神、鬼五仙。小说人物乃凡人消遣俗物，一旦幻化怨气就是妖孽！该用天雷地火灭之，以绝后患。焉能超度他们进入六道轮回？”