四少爷说：“哎，哎，我似乎明白了什么道理，怪不得他们对高总这样真正做事的并不感兴趣，对于他们来说，根本不需要我们做什么实事，农场只是他们资金流动的一个环节，结交达官贵人的一个场所，怪不得那些小姐、太太们没事都喜欢来农场玩玩呢，你说是不是？”

秦大艺术家知道自己就是这里的角色，半天没有插话。

丁主任把面前的荸荠吃了一个，说：“现在你还想‘除宿弊’吗？还要等待你家老太爷去找许老板的结果吗？还弄什么发债。”

丁主任肯定也明白了是什么意思，但是他不好评论，因为眼面前秦妙斋的鱼塘工程很可能就是这么个“交易之外有交易”的交易。

那边的高总从几句顺耳过来的话中，又听出了重点，他拿酒过来，跟丁赵二人说：“兄弟啊，谁不是天天受这个窝囊气，你们农场看起来还像个世外桃源，我公司干的活都是在各个大小的工地上，他们更是天天来找毛病、薅羊毛。去年他们弄个‘双坞’【此处影射的东西连颜色都一样，请思考】目标，说是美国人叫弄的，不弄就不给我们援助。来咱仨先喝一杯。”

周老板说：“我也听说了，报纸上都有，说是‘桃花坞和好莱坞’的‘双坞’目标，提出我们的桃花坞年画在美国是家喻户晓，而好莱坞电影在中国这个大市场里却没有显现优势，只有上海、重庆知道一点，说这个叫文化上贸易逆差，所以说要把中华的传统文化跟美国的现代文化相结合，这不是扯淡吗？”

三姨太突然来了兴趣，说：“是的，就是叫我们把好莱坞的电影都得买过来看，可好看了，我最喜欢《乱世佳人》和《卡萨布兰卡》了，真是精彩极了，我喜欢这样的文化交流。”

高总说：“‘双坞’是个泛指，说的是整体的文化输出，文化交流谁不愿意，可是那‘双坞’目标，是坑人的，我们想做生意的都得再单独缴纳一个买‘文化交流指标’的赞助费，难道美国人说什么，我们就得干什么？”

丁务源说：“是的，树华农场的捐税里也有这一项，然后政府拿这个钱去加强文化交流。”

艺术家秦妙斋听到此话也来神了：“是的，我感觉是需要深度搞好文化交流，我们弄的文明戏、油画就舶来品，很有市场。”

四少爷说：“我怎么感觉这样文化互通是个伪命题，中国虽说是农耕社会，可我们的文化传承有五千年了，他美国不过二百年历史，有什么文化底蕴，我看他们都是‘快餐文化’，在大中华面前不值得一提，中国乡下的老百姓可能永远都不会知道费雯丽和褒曼，可是我们的‘桃园三结义’和‘梁山一百单八将’有谁不知道？我们绍兴有的社戏、花雕酒，他美国有这些底蕴吗？这是出点钱就能买到的？”

高总说：“我觉得更是空穴来风，纯粹是个借口，说我们的桃花坞在他们美国家喻户晓，怎么可能？周老板，你说我们中国的老百姓有几个知道桃花坞的，关键是老美一提出‘双坞’目标，最上层可能并不知道是这么回事，很可能完全被一些伪专家操纵的，这些伪专家又可能被某个财团操控，就弄成了赚钱的手段了。”