陈可魁跟随艾莎·泰力从金浪池来到离岸码头，准备进一步跋山涉水赶往帕林东，一切都还没有开始，就被段莫聆搅了局，从而引发的事件阻挡了他们的行程，这应该不是偶然。

不过，段莫聆自己也不知道这是不是一场精心安排的“布局”。

陈可魁从伊玛的里川漂洋过海刚刚进入北坎湾南部的海域，段莫聆就已经踏上了前往帕林东的高铁。

上一次到帕林东已经是三年前的事了。

那之前，她还只是被称作“小昭909”。

从那时起，段莫聆就有了人的属性，起码在法律层面是这样的。

你不应该再用“它”而应该用“她”来称呼段莫聆。

那一次，段莫聆是跟阮小昭与易青青还有鲍玲玲一起来的，途中由阮小昭与易青青开车。

这次不是，这次是她一个人，而且是乘火车——从木州乘高铁到圆仓，再从圆仓坐绿皮火车到帕林东。

鲍玲玲还叫鲍玲玲，虽然她是“小昭800”；

易青青现在的身份证件上是易青平，再也不是那个“青春风里约”的一丈青了，但在他们之间，还叫她易青青；

阮小昭本是“小昭001”，现在她按自己的要求有了真正属于自己的名字：陈文莲。

但是“阮小昭”的身份还保留着，只是没有与生物属性绑定，因为那个身份是乔池侯国的——乔池到目前还没有真正复国。

没有与生物属性绑定，就不会被核查出同一个人多个身份，她以阮小昭这个名字在阈内王国的公司就不会受到影响。

起码当前不会。

乔池目前这种状态，造成原乔池侯国上亿人的身份都没有与生物属性绑定。

要说都没有影响是不可能的，如果说现在还有谁从乔池侯国来阈内王国开办公司，合法的手续肯定办不下来。

因为时代变了，变得让更多的人越来越不适应。

三年过去了，科技推进了“生命体”形态多样化，这个时代仅靠外表根本无法识别谁是谁，仅靠数字证件也不足以证明你是你。

有时候，兄弟、父子都不敢相认，从表象上根本无法确认你是生命副本还是生命延伸体；

或者，你对面站着的，完完全全就是一个数字生命，只是它看起来与你家那个谁一模一样而已。

当时一起来帕林东的，除易青青外，段莫聆她们三人都是生命延伸体。.

她们的生命盘来自同一个亲体——武氏梅，但是，她们的意识盘却不完全相同：

陈文莲的意识盘来自阮秀英，鲍玲玲的意识盘既有阮秀英的元素，也有武氏梅的根基，而段莫聆的意识盘却只继承于武氏梅。

她们每一批诞生一百零一个，陈文莲是第一批的，她是她们中唯一一个以合法身份离开穷天谷的。

阮秀英把她当成自己真正的生命延伸体以延续自己的生命，从小就开始培养她、训练她，长大后还把她送到阈内王国去适应现代化环境并使其得以发展——

但最终，陈文莲还是活成了她自己；

不过，她会把阮秀英当自己的妈妈。

阮秀英被莱迪·洛根的母亲艾拉囚禁在沙利王国曼多萨的戈然赛维耶成为“暴力试验活体”时，是陈文莲前往那边将她救回到穷天谷的。

鲍玲玲是第八批的，她与同属于第八批的小昭巴玲子——也就是“小昭804”——一起被扔进了死亡大溶洞，并一起从穷天谷的死亡大溶洞里脱逃出来的。

她们一起出逃的一共五个，从赤冢出口到达潜灵山时，只有她俩活了下来。

下山后，鲍玲玲幸运地遇到了易青青，被易青青收养并成了她最亲近的人。

鲍玲玲遇到了易青青，小昭巴玲子却还在金水乡的石街像只流浪猫一样东躲西藏，直到遇上了从木州赶往火州金水乡石湾村进行生物（主要是人类）超高速进化调研的木州生物研究院研究员马流左。

一场误会，小昭巴玲子被易青青带人打伤，破坏了意识盘中武氏梅的根基，而被马流左放回大海中进行自我康复，从此就不肯再上岸了。