在清朝 康熙年间，在东北的松花江畔，严冬寒风凛冽，冰雪皑皑。江畔的渔村在这严寒中亦如往常一样，开始了一天的忙碌。

村子里有一个年轻的渔夫陈生，像往日一样，在天还未亮时便踏上了他的渔船。此时的江面上雾气氤氲，模糊了天地的界限，蒙蒙雾气好像是让人到了仙境一样 陈生熟练地操控着小船，驶向他熟悉的捕鱼点。

当他撒下渔网，拉网时却感觉异常沉重。费了好大劲拖上船后，竟是一只巨大的蚌。这蚌比陈生见过的任何蚌都要大，蚌壳上有着因岁月侵蚀而斑斑驳驳的的花纹，在晨光的映照下，泛着金属的光泽。

陈生怀着好奇与期待，用工具撬开了蚌壳。刹那间，一道光芒闪过，待他看清，蚌壳内竟有几尊佛像。这些佛像宛如天成，非雕非绘，面容慈悲祥和，姿态各异。陈生愣住了，他从未见过如此奇异之事，心中既惊又喜。

消息迅速在渔村中传开，村民们纷纷赶来，围在陈生的船边。一时间，赞叹声、惊呼声、议论声交织在一起。有人认为这是祥瑞之兆，是佛祖显灵庇佑渔村；也有人面露恐惧，觉得这是不祥之物，会带来灾难。

村中的老族长在众人搀扶下也来到了现场。他看着蚌壳内的佛像，眉头紧皱，一言不发。老族长阅历丰富，但眼前的场景也让他陷入了沉思。

这时，村里的赵老秀才站了出来，他是这个村子里最有"文化"的人了 他神色凝重地说：“此乃大凶之象啊！定是我们触怒了神灵，才会出现如此怪异之事。”他的话让原本就不安的村民们更加惶恐，大家开始七嘴八舌地讨论起来，有人提议立刻将佛像送回江中，有人则主张在村中找个地方供奉起来。

陈生看着慌乱的村民们，心中茫然无措。他不明白，自己只是正常捕鱼，怎么就搅起了这么大的风波。

恰在此时，一位身着朴素僧袍的老和尚来到了渔村。他是附近山上寺庙的慧空大师，一生云游四方，见多识广。慧空大师听闻了此事，特来一探究竟。

他走到蚌壳和佛像前，仔细端详。村民们都安静下来，期待大师能给出一个解释。慧空大师缓缓说道：“世间万物，皆有其理。此象看似神奇，实则不过是自然之巧合。这就如同多年的老公鸡 爪子上就会长出巨，老鹅的头上会长出寿星头 自然之理没有什么可好奇的 。”

而村民们却面面相觑，似不太理解大师的话。老秀才却反驳道：“大师，这佛像天然生于蚌中，怎会是巧合？定是上天的警示。”

慧空大师微微一笑，说道：“施主，松花江水滋养万物，这蚌在江中不知多少年，其壳内形成佛像之状，不过是江水冲刷、沙石磨砺，偶然形成的模样，与神灵无关。”

然而，大部分村民还是半信半疑。就在这时，村里的无赖王二动起了歪脑筋。他偷偷跑到镇上，找到一个富商，添油加醋地描述了佛像之事，并蛊惑富商说这是一个发财的好机会。富商本就贪婪迷信，听了王二的话后，决定来渔村夺取佛像。