返回第52章 :所谓仁义(1 / 2)以四夷之血,成就恢弘盛唐首页

“太子少师此言差矣。”

冯智彧话音刚落,便有人站了出来。

“不知道孔祭酒有何指教?”冯智彧看着前面的孔颖达,微笑着开口问道。

然而,实际上冯智彧的心中早就开始骂娘了。

……

对于孔家人……虽然不管是哪里人都有好人坏人之分,但对于孔家人,冯智彧是真的没什么好感。

哦,对了,对于某些有着人类基因但行禽兽之事的,冯智彧觉得那些不算是人。

“孔圣曾有言:亲仁善邻,国之宝也。”因为冯智彧的座位比较靠后,孔颖达站了起来。

“我大唐是中之国,自当以仁德服人,以仁治天下,方能使得四夷宾服,万国来朝。”

“孔祭酒此言差矣!”孔颖达都站起来了,既是晚辈,又因为孔颖达孔子后人的身份,冯智彧也不得不站起来。

然而,站起来的冯智彧仅仅一句话,就惊到了所有人。

孔颖达引用孔圣人名言,而冯智彧现在却反对,那不就是在反对孔圣人吗?

在这个时代,反对圣人……

冯智彧虽然不知道众人的想法,但从众人的表情上也能猜出一二,但是他却并不慌忙。

“哦?太子少师有何指教?”孔颖达闻言诧异。

引用圣人名言,这一招可谓是无往不利,孔颖达多次凭借此招占据先机,毕竟在这个时代,圣人就是对的,而且是绝对的。

容不得反驳!

太久没有被人反驳过,孔颖达一时之间来了兴趣。

“孔祭酒可能有些误会。”看着孔颖达的表情,冯智彧何尝不知道对方在期待些什么?

“在下的意思并非是孔圣人说错了,而是孔祭酒你错误了圣人之意。”

“还请太子少师赐教。”孔颖达闻言皱眉。

孔子的后裔,历来都被认为是孔学的权威,如今却被冯智彧质疑自己的权威性,孔颖达的心中已经不是不满,而是愤怒了。

“左传能曾有言:非我族类,其心必异。”冯智彧看得出孔颖达的不满,但却丝毫不慌。

“这句话的意思,想来不需要晚辈这个岭南吴越之后来为孔祭酒解释吧?”

……

左传虽然不是孔子所著,但和儒学的关系密切,孔子所强调的道德修养和社会责任几乎都在左传中得到了体现,所以左传也是儒家经典之一,是儒生必学的一本书。

冯智彧引用左传,虽然看似比不上孔颖达直接引用的孔圣人名言,但也差不了多少。

但是,冯智彧并没有就此结束。

“其实,不只是左传,孔圣人也曾直观的表述过。”看着孔颖达想要开口,冯智彧抢先一步,将孔颖达的话堵了回去。

“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”

“从匈奴到突厥,北方草原无数次南下侵略,更有五胡乱华时汉人被当做两脚羊的悲惨教训,如今草原之后突厥卷土重来,我们当依圣人之言,以直报怨,以德报德。”

“昔日突厥南下,烧杀抢掠无恶不作,粮食财物被抢走、青壮老弱皆被杀害,女子被掳走。”

“如今我大唐北伐,自是为民报怨,名正言顺。”

“圣人都说以直报怨,以德报德,孔祭酒为何一直宣扬仁义,宣扬以德报怨呢?”

“难道……只因受难的不是孔祭酒您的父母妻儿,所以您便可以大手一挥,宽容地说一句……算了?”