因为乾坤一掷这个法术需要流通的钱币作为施法材料，更关键的是，张承道也想改善一下神卫的福利待遇，所以张承道准备把薪酬制度和货币体系一起建立起来。

为了得到足够多的施法材料，张承道必须让足够多的神币流通起来。这里面有两个关键，一是“足够多”，二是“流通”。

首先张承道需要有足够多的神币，而神币又是由铜币注入神力得到的，所以张承道必须先制作很多铜币。

幸好青山镇南方的矿场在修仙者法术的帮助下已经开始出产矿石，所以制作铜币的原料就解决了。

再加上铜币的制作技术也比较简单，所以制造大量铜币对现在的张承道来说没有什么难点。

解决了铜币的数量问题后，接下来就是往铜币里面灌注神力使其变成神币。

有了神币后，张承道就需要让它们流通起来。而张承道采用的方法就是给神卫发工资，每个神卫每月10枚神币。

不仅如此，张承道准备把以前直接通过神传输的部分神力更改为神币的形式发给下面的属神。

张承道这样做既是为了推广神币，也有他能力不足的原因。

要知道，神灵维持身体是需要消耗神力的。而作为张承道的属神，他们是没有办法直接从神中抽取神力的。

所有信徒提供的神力都是先流向张承道，然后再由张承道分发给下面的属神。

以前属神少的时候，张承道都是亲自把每个人的神力分发下去的。但是随着属神越来越多，张承道就有些忙不过来了。

因为没有传说中那种同时处理很多事情的能力，所以张承道现在是把每天应分的神力分给周恒他们几人，然后他们再分给它们的下属，然后这样一层层分下去。

如果还是由张承道自己亲自分发神力，那么他一天也不用做别的了，就在那里分发神力算了。而且这样还不一定能全部分完。

如今有了神币后，张承道决定以后的日常消耗都通过神币的形式分发下去，不再直接分发。

具体做法就是张承道将神力分发给特定的人员，然后由这些人制作神币并储存起来。

而周恒他们则是从这个地方领取属于自己的神币，拿到神币后再发给自己手下。这里的神币类似于部队的后勤给养和工资。

而下面的属神从自己的上级那里领到神币后，就可以通过吸收神币里面的神力来补充日常消耗，这就类似于普通人每天要吃饭一样。

和普通人不同的是，神卫不必那钱去买食物。因为对于他们来说，钱和食物都是神币这一种东西。

于此类似的还有神卫平时训练消耗的神力，这些神力同样也会以神币的形式发放下去。

这样做表面上来看好像比以前直接发放神力更加复杂和麻烦了，但是这个制度其实也是有好处的。

除了减轻张承道的负担，让整个组织的运作更加公开透明外，这个制度还有另外一个好处。

以前战斗的时候，神卫都是通过神来补充神力消耗的。虽然方便快捷，但是也限制了神卫不能离开神覆盖的范围。

而有了神币后，神卫就可以通过神币来补充消耗，去那些神覆盖不到的地方。

当然，作战是肯定还是优先使用神来补充神力，神币只会作为一种应急措施和物资储备。

通过这些措施，张承道他们这个组织每天的运转消耗就能让大量的神币流通起来。

不过这还只是计划经济部分，要想让货币快速流通，市场经济也是不能少的，这也是张承道给神卫发工资的原因。

只有神卫手上有钱了，他们才会去消费。而消费的项目，张承道也有了初步的规划。

前面说到神，张承道就想起了才建立不久的法术储存制度。既然现在有了神币，那么积分和神币也就可以相互转化，比例暂定为一比一。

另外一个消费项目就是学习法术了。如果神卫除了部队里面n授的法术外还想学习其他法术，那他可以用神币去购买。