结果，那类复仇的最后，多半还是要让山本左右卫门和他出手去擦屁股，卖面子，把报复失败的人救下来，“领回家”。

类同而视，当经十郎看向现而今，已经将体内恐惧尽数吹出、使修法让它们膨胀成庞然大物的时，他的内心深处，非但是无法产生惊叹、畏惧一类情绪，连警醒的成分都很少，甚至，还隐隐然有几分微不可查的同情：

你对我的心理阴影，都已经庞大到如此程度了，还想打哪门子架！

知不知道那些训象人，究竟是怎样用一根小树枝，拴住数吨重成年巨象的？

换成个普通人来，害怕到这种程度，给他把刀防身，怕不是都要当场自刎，以求从眼前的大恐怖中解脱出来了。一泰迪犬还龇牙咧嘴，装什么藏獒呢？

哆嗦着手去捅人，会不会先发力不均扭伤了手腕，都是个问题好吧！

然而站在对面的李尘超，对经十郎的问题，却有着截然不同的看法，更作冷笑、不屑一顾：

“我还以为，你堂堂一介白手起家，在堪称阶级固化的扶桑修行界，闯出了偌大名堂的草根创业者，在看到我苦心孤诣创造出的神通时，能发表出什么高论。怎么，却和那些败在我手上的丧家之犬，一个陈词滥调？

既然如此，今天我也就好为人师一下，叫你们这帮孤陋寡闻之辈，好好张张见识：

变化是绝对的、恒定是相对的，这套理论，正可谓放之四海而皆准，套用在情绪上面，同样也是成立的，畏惧、嫉妒、傲慢、厌憎……所有的一切负面情绪，都并不是一成不变的！

它们可以随着时间的推进，而淡化、忘却，同样，也可以因为临时承受了别样的刺激，而发展成与原貌截然不同的存在

例如说，在恐惧当中掺入愤怒的话，就会演变成敬畏掺入憎恨的话，就会演变成灭绝欲掺入冷静的话，求生的本能，就会将它，转化为类似于攻击探测器一样的东西……

凡人不是也常说吗？克服恐惧的最好办法，就是直面恐惧。

当你征服了这些负面情绪，能像调酒师搅拌鸡尾酒一样，把它们随意应用的时候，那不管是多么庞大的负面情绪，能对自己造成的影响，也是有限度的！”

谈话间，那个从“红砂降”残骸中诞生的“人影”，越发膨胀了起来。

用“吹气球”来形容，或许都低估了这玩意儿成长的速度。

前后甚至还不足半分钟，原本并不比正常人体型大出多少倍的阴影，就已经膨胀为了数百米高的硕大怪物，生有多枚棱角的龙首、布满尖锐棘刺的鲸背、表皮坑洼粗糙的肌肤……无论哪一种，都比最富有创造力的“导演”，构思出来的骇人怪物不遑多让。

显然，构成它的基本元素中，已经掺入了与纯粹负面情绪并不融混的“异物”。

虽说“区区”数百米高，相较于真实不虚镇压在远处的岱舆主峰，也仅仅能算是“小指”程度，并不太引人瞩目。但当它摇摆首级、活动肢体，从实际并不存在的声带中，喷出“惊天动地”的神念波动时，带给敌人的压力，却已然并不比岱舆山崩更逊色多少！

明明此刻，基础的五感尚未曾恢复如初，直观认知世界的灵觉，却已经在经十郎的心底，隐隐约约勾勒出了这尊恐惧化身的大致轮廓……