陈圭与薛珍话不投机当场动手。开始薛珍因为有话没说完，动手还犹犹豫豫，打斗到几十回合，他心一横，道：“陈兄，我本想着我们能心平气和的协商最好，既然你执迷不悟，那我就不客气了，等我拿到十恶榜位，咱们有话再说！”言毕，突然发力。别说，十年来他奋发图强，加上久经沙场，武功进步不小，陈圭大概有些安逸，加上他在流沙堡也不怎么受重视，功力提升不明显，所以俩人高下立分，不消多时，薛珅一掌把陈圭打下擂台。
下一场，姜斌上台。孙云对姜斌算是比较熟识了，接触过多次。他的舜帝庙现在算是东魔麾下的堂口，也是五魔聚集地的总联络点。刚才他们大长老陈圭失利，姜斌顿时压力骤增，此外他第一次为流沙堡出力，尤其还是越级挑战，紧张度可想而知。
好在对手实力虽然不弱，不过不是什么名门大宗，而姜斌几年前与昙谟最斗法失败后，一直卧薪尝胆，尤其近一年经过东魔与东怪的指教，加上师兄张远游的辅助，功力突然大增，境界达到六重中期，因此他没给对手多少机会，一番苦战晋级成功。
随后，连败数场的李归伯终于出场。他早憋了一肚子气，参赛之前本想着能冲击五怪，甚至曾为此信誓旦旦的向五魔表白过，若不是刘蠡升被昙鸾打败，他或许真能借点力。后来到嵩山才发现，自己实力竟然多次受挫，弄得灰头土脸，大不甘心。他已加入世家联盟，若不在江湖上有立足之地，没法在家主面前有话语权和一定地位，因此即便是降级到十恶榜单，他也志在必得。几轮争斗后，他的运气都不错，没遇到什么像样阻挡晋到决赛。
对手是原十恶之一的盛筥。盛筥是玉虚宫执事，西魔盛天杀之子，这些年武功进步算是正常，也提高了一个境界多，不过到了嵩山才知道自己的进步算是慢的，因此不敢大意，选择保存实力和保留原来位置，尤其到了决赛阶段，他更是万分小心。
俩人见了面，互相客气两句，便展开决杀。很快场上形式便明朗，到底法柱的实力在那摆着，加上近些年洛阳长安的佛门受到供奉极大，因此他们修炼的各种资源很充沛，而玉虚宗远离中土，资源有限，人才凋零，所以俩人的差距还是很大的。因此俩人打了数十回合，盛筥渐渐不支，勉强支持几招，被法柱一掌逼出圈外，大汗认输。
下一个出场的是秦州刘迁，孙云更不认识，只是之前看过他的境界测试，记得挺高的，所以有点印象。秦州已是是非之地，加上此人姓刘，孙云猜测他肯定与乱军有关，名字或许是假的，好在江湖大会只是个松散的联盟，随聚随散检查的不细。
刘迁的对手更不出名，50来岁，听介绍好像说南方崆峒山的一个本地派别与中原宗门融合而成的门派，不过不知道是初次参加武林论剑没重视，还是本身这个门派武力就不济，反正他与刘迁的对决虽然看着挺紧张，但因为闭塞或其他原因，显得经验不足败北。
刘迁之后是杜绍出场。杜绍也不简单，现在是东城玉虚观住持，儿子杜礼拜昙鸾为师，十年前他是十煞之一，今年也要晋级挑战。对手听说是来自苗岭懂得巫蛊之术穿着奇装异服的门派，大概是收到要请而来，不过他们所来人数很少，他本人年纪也不大，估计没太重视，所以境界不高。可是俩人战到一处后才发现，苗岭侠士招法诡秘，施展起来，仿佛有诡术加持，让人总感觉像被困在绝境中，十分被动。好在杜绍随着张远游加入龙虎宗后，学到了不少南方道术的秘法，因此对苗岭秘术勉强能应对。此外，比赛规则不允许用暗器或除木制和纸质意外的兵刃或法术，因此苗岭侠士的优势并没有带来胜势，加上他备战准备不充分，发挥的就更不算精彩，俩人打斗百十回合，杜绍败中求胜成功破解而晋级。
再后刘灵助出场。孙云已经和他接触过几次，对他的背景和动机都有所了解，无奈梦境中允诺过刘举等人，不可干扰和揭露，只能保持观望，并不得已通过境界检测的小手段，让这些人成功获得了剑侠榜的挑战资格，现在包括刘举等人在内都已成功进榜。
刘灵助的对手是南朝沿海雁荡山的一个宗派，此人岁数不算大，四十多岁，也是本地土著与晋朝大迁徙过去的汉族结合体，因此穿着奇装异服，武功神秘怪异，与刚才的杜绍对手类似。刘灵助也出身方士道教，手底下也都是一些奇异的招法，因此俩人对决倒是半斤八两。不过，刘灵助毕竟处于主流文化与武功环境中，见识与经验要比对手强很多，几十回合过后完胜对手。取胜后刘灵助大喜过望，十恶怎么说也是三等侠客，能让他拿下，武林之中也算有威名了，他们都是有雄心的枭雄，将来号令江湖的时候，肯定多了些资本。
一场接一场的硬仗，让人大呼过瘾，又应接不暇，接下来是流沙堡的莫不有。莫不有上届是十煞，十年的刻苦磨练，今日也要冲击十恶榜。他的对手不知名姓，大概声音嘈杂，支持人宣布的时候也没人听得清，好在听不清就听不清了，因为此人的武功以及境界都不高，莫不有倒算捡个便宜，有惊无险顺利拿下。
最后一个出场的是崔子洪。孙云等人的心顿时跟着紧张起来。对手根据介绍，自称是川蜀李家道的传人，名叫李弘，现在与南朝金陵一带传道。李弘！孙云感觉一愣，这个名字太熟悉了，因为从北魏建立南北朝分裂以来，已经有不少以此名字起义的好汉，当然虽然过程轰轰烈类，但最终都是昙花一现。今天怎么还有人敢用这个名字？他和刘举一样目的么？
李家道很特殊，与张道陵天师道类似，应该是五斗米道的支系，曾经一度与名门望族社会上层结合的挺紧密，可到南北朝时期，几乎听不到此派的名号，大概只在江南还有残存，并边缘到到少数民族中。李家道拿手法术也是符咒，并且也善用符水给人治病，与人对决的时候，因为符咒的加持，让他们的武力值提升不少。